Erinevus pühendumisest ja ristimisest

Katoliku ja protestantlikus kirikus mainitakse pühendumise ja ristimise sõnu üsna sageli. Need on levinud tavad, mida kasutatakse erinevate uskumuste tähistamiseks ja erinevatel eesmärkidel.

Teised nimiväärtused täidavad neid ka siis, kui iga nimiväärtuse funktsioon on nimiväärtusele omane. Kokkuvõttes viitavad need kaks terminit meie kirikute üldtunnustatud usutraditsioonidele.

Suur ilmutus on see, et pühendumist ja ristimist eristatakse. Kuid enamik inimesi tuvastab selle harva. Selle tulemusel vahetavad enamik neist kahte ja kasutavad ühte teise asemel. Tõde on see, et nad ajavad segadusse isegi need inimesed, kes on kristlikus usus, arvates, et nad tähendavad sama või et nad teenivad sarnast eesmärki.

Selle arusaamatuse lahendamiseks püüab see postitus vastata küsimusele pühendumise ja ristimise erinevuste kohta. Vaadake nende omadusi ja nende erinevust üksteisest.

Pühenduse tähendus

Lapse pühendumine tähendab lapse Jumalale esitlemist, pühitsemist või pühendamist. See on tava, mis pärineb 2. Moosese raamatu 13. peatüki salmist 2. Salm kõlab: “Iga esmasündinud laps pühitsetakse Issandale”. Kuulsa pühitsuse näide on Jeesuse tutvustamine templis Joosepi ja Maarja poolt Uues Testamendis.

Kuidas pühendatakse?

Pühendumine toimub tavaliselt enne pühapäevast jumalateenistust või pärast seda. Spetsialiseeritava beebi vanemad viivad lapse kiriku eesmisele alale ning vastutav juht või pastor kingib lapse kogudustele. Juht võib paluda ka vanematel seda ise kogudusele teha.

Pühitsemise ajal palub pastor või kirikujuht vanematel öelda suuliselt oma pühendumus, et nad kasvatavad last kristlikus usus. Sellele avalikule pühendumisele järgneb palve või rohkem palveid ja pastori õnnistus.

Selle ettekande eesmärk on tavaliselt väljendada nii vanemate kui ka kiriku tunnustust sünnituse jumalikust kingitusest. Samuti väljendab see ja tähistab vanemate vastutust lapse kasvatamisel kristlikul viisil.

Pühenduse eesmärk

Kui laps võetakse vastu pühendumuse kaudu, siis tuleb tavaliselt kristlikus traditsioonis anda tõotusi, et teda kasvatada.

Ristimise tähendus

Mõiste ristimine on olnud kristlaste seas ustav alates Jeesuse Kristuse päevil siin maa peal. See on tava, mille järgi inimese otsaesisele vett piserdatakse, et sümboliseerida puhastumist või taastamist ja vastuvõtmist kristlikku kirikusse. Riitust saab teha ka inimese kastmisega vette.

Enamiku konfessioonide puhul toimub praktika tavaliselt väikeste laste jaoks. Enamasti kaasneb sellega ka nime andmine.

Kuidas ristitakse?

Enamasti tehakse ristimine inimese peale vett valades või kolm korda vette kastes. Selle protsessi trinitaarne valem: "Nii ja nii, ma ristin teid isa, poja ja Püha vaimu nimel".

Ristimise eesmärk

Ristimine toimub kui kuulekuse akt, mis sümboliseerib uskliku usku ristilöödud, maetud ja ülestõusnud Päästjasse. See sümboliseerib ka uskliku surma pattu, nende vana elu matmist, ülestõusmist ja Jeesuse Kristuse elu uudsuses käimist.

Erinevused pühendumise ja ristimise vahel

Pühendumise ja ristimise erinevusi saab liigitada erinevate aspektide alusel. Nad sisaldavad:

1. Tähendus

Pühendamine tähendab kristlikku tseremooniat või riitust, kus imik on pühendatud Jumalale ja teda võetakse vastu kirikus. Tseremoonia ajal peavad vanemad pühenduma ka lapse kasvatamisele kristlikel viisidel. Ristimine seevastu on kristlik sakrament, mida tavaliselt tähistatakse vee rituaalse kasutamisega üksikisiku vastuvõtmiseks kristlikku kogukonda.

2. Päritolu

Pühendus pärineb 2. Moosese raamatu 13. peatükist ja salmidest 2, kusjuures ristimise juured said alguse Ristija Johannesest, kes võttis selle oma messiaanliku liikumise keskseks sakramendiks.

3. Vorm

Ristimisega kaasneb vesi, samas kui pühendumine ei vaja selle kasutamist.

Samuti saab lapsi pühendada juba mõne kuu vanuseks saamisel, samas kui ristimine toimub tavaliselt lastele alates üheksa-aastastest ja vanematest.

Pühendus Vs. Ristimine: võrdlustabel

Pühendamise kokkuvõte Vs. Ristimine

Ehkki need kaks terminit viitavad kristlikele tavadele, on neil erinevaid tunnuseid. Samuti on erinev nii praktika, kaasatud isikud kui ka nende läbiviimise aeg. Inimesed, mida need kaks protsessi läbi viivad, on samuti erinevad, sõltuvalt nende suutlikkusest vastavaid veendumusi avaldada.