Erinevus amiši ja juudi vahel

Väiksemate usurühmadena jagavad amiidid ja juudid tänapäeval erakorralisi tegelasi, näiteks nende päritolu Euroopa poliitilistest ebastabiilsustest; nende tagakiusamise ajalugu enne USA-sse maandumist; nende inspiratsiooni Ameerikasse tulekuks; ja ka nende kohtumisi sisenemisest alates.

Nii amišid kui ka juudi rahvas elasid Euroopa kultuuri äärel, mis hõlmas neil tänu Euroopa usulistele ja poliitilistele alustele suuresti vastupidamist..

Mis on Amish?

Amišid on anabaptistide pärandi pärandid, mis pärinesid Euroopast pärast protestantlikku reformatsiooni, mis oli suurte religioossete ja poliitiliste murrangute periood, mis pühitses Euroopat 16. sajandil C.E. (Hostetler, 1993).

Martin Lutheri juhitud protestantliku reformatsiooni juured olid veendumuses, et indiviid võib luua suhte jumalaga üksi, selle asemel, et tugineda kiriku vaimulikele - usk, mis seadis kahtluse alla sellise suhte vaimulike monopoli ja seetõttu vaidlustas nende võimu.

Kuigi see arutelu saatis kristliku Euroopa kaudu lööklaineid, ei jõudnud see piisavalt kaugele anabaptistide jaoks, kes pooldasid üksikisiku, tema usu ja riigi suhete olulist lisa..

Selliseid reforme, sealhulgas kiriku ja riigi täielikku eraldamist ning imikute ristimise asemel täiskasvanute ristimist, pidasid päevad neil päevil isegi enamus protestante ketserlikeks.

Ehkki neil on pealiskaudsed sarnasused, on kahe rühma tegelikud filosoofiad umbes nii erinevad kui võimalik. Lisaks põhimetoodikale ja mõnele ühisele judeo-kristlikele väärtustele lepivad nad kokku milleski.

Amishi ja mennoniidi suurim erinevus on eluviis. Amiši elustiil iseloomustab neid nende olemasolul koos Kristusega. Mennonüümid ei klammerdu sama rangelt. Nad laienesid ja võtsid pärast Menno õppetunde, kellel olid sarnased usulised juured (anabaptist) nagu amišidel. Mõned vana ordu mennoniidid asuvad kõige liberaalsema amiši lähedal.

Mõni amiš sõidab hobustega ainult vankritega ja neil on sama riietuskorraldus, kuid tänapäeva mennonidid järgivad Anabaptistide heade majutusvõimaluste ja tehnoloogiaga lihtsalt standardeid..

Mis on juut?

Juudid asusid Lähis-Idas etnilise ja usurühmana juba tuhande aasta kestel, Iisraeli Maana tuntud Levandi maa-alal. Iisraellased ühendasid kaananlaste elanikkonnast väljakasvamise kaudu oma võimu Iisraeli kuningriigi ja Juuda kuningriigi arenguga..

Hoolimata asjaolust, et vähesed allikad kirjeldavad üksikasjalikult eksliikumise perioode, on diasporaa-elu kogemus Vana-Egiptuse valitsusest, assüüria orjusest ja pagulusest kuni Babüloonia vangistuses ja paguluses, kuni Seleucid Imperial administratsioonini, Rooma okupatsiooni ja väljasaatmiseni, ja sellest ajast alates kroonitud suhted juutide ja nende riigi vahel muutusid juudi ajaloo, iseloomu ja mälu tähelepanuväärseks elemendiks.

Amišid on anabaptisti mennoniitide võrsed ja on üks paljudest anabaptistide protestantide harudest, mis kujunes reformatsiooni keskel. Nii katoliiklaste kui ka protestantide valitsejate poolt vägivaldselt kuritarvitatud anabaptistid kasvasid suuresti isoleeritud rühmitusteks, et kaitsta end väärkohtlemise eest.

Nad lõpetasid propageerimise, kuna see osutus väga ohtlikuks ja grupist lahkunud isikud eemaldati koheselt. Tuntud liikme Jakob Ammanni toetajad tegid suure hüppe edasi, muutes teistsuguse koguduse, mis oli rangem ja põhimõtteliselt isoleeritum. Nad moodustavad grupi, mis asub erinevalt maailma kultuuri mis tahes mõjust, erinevalt nende kolleegist, mennoniitidest. Seda organisatsiooni hakati nimetama amišideks.

Amiši ja juudi erinevused

Amistide juutide peamine tõeline seotus on see, et kristlus kujundati juudi religioonist, mis hiljem arenes katoliikluseks, ja anabaptistid olid katoliiklaste haru ning amiidid ja mennonidid olid anabaptistide rühmitused. Nii et amiidid on tegelikult juutide sotsiaalsed ja usulised sugulased, kuid enam kui 1600 aastat isoleerivad nad.

Amishil ja judaismil on mitmeid erinevusi, näiteks järgmised:

Amiši ja juudi päritolu

Judaism moodustati umbes 2000 B.C. samal ajal kui Amish asutati 1693.

Uskudes Jeesusesse Kristusesse ja kõigesse, mis Teda hõlmab, on amiidid eksimatult erakordsed ja neil pole peaaegu mingit sarnast iseloomu juudi inimestega.

Olgu aga selge, et amiidid on kristlased, tunnistavad nad Jeesust Kristust, mis eristab neid üldises mõttes juudi traditsiooni omadest.

Amishi ja juudi elatustase

Amiidid elavad Ordnungi ääres, juudid aga järgivad Toora ja kümme käsku.

Amišid on lihtsalt isikud, kelle elamiseks on vaja iidseid tehnikaid ja vahendeid. Igaüks võib olla amiš. Amišid on kristlased ja elavad sirgjoonelist ja lihtsat elu vastavalt Jumalale.

Amishi ja juudi elujärje perspektiiv

Amishid usuvad, et kellegi tegevuse põhjal minnakse kas taevasse või põrgusse. Judaismil pole seevastu ühist vaatenurka järelkasvule.

Amishidel pole levinud mõtteid järelelust, samas kui juudid usuvad, et maailm muudetakse algsesse olekusse.

Amiši ja juudi pidustused ja praktikad

Juudi inimesed praktiseerivad hanukit, samal ajal kui amiid tähistavad jõule. Mõned juudid käituvad sarnaselt tavadega, mis hoiavad vanu norme riietuses ja kommetes, kuid kahe kogunemise usulised tähelepanekud on täiesti diskreetsed ja erilised..

Jälgijate arv amiši ja juudi keeles

Judaismil on kogu maailmas suurem hulk järgijaid. Juudid on ühiskonnas palju kaasa aidanud, nagu ka liikmed, kellel on poliitikas kuulsad positsioonid. Kuigi Amishi elanikkond on vaid väike ja nad elavad enamasti eraldatud ja maaelus..

Kokkuvõtlik tabel: Amiši salmid juudid

Erinevused Amiši juudid

Päritolu

Asutatud 1693
Pärines Iisraelist 2000 eKr

Elatustase

Ordnung

Järgnesid Toora ja Talmud

Perspektiiv pärast elu

Kui teil pole järelmõtetest üldist mõtet, uskuge, et lähete oma tegevuse põhjal eetri taevasse või põrgusse

Usub, et maailm muudetakse algsesse olekusse

Pidustused ja praktikad

Tähistab jõule

Tähistab Hannukah

Jälgijate arv

Kesksed järgijad Ameerikas

Jälgijate arvukus kogu maailmas

Amiši ja juudi kokkuvõte

Ehkki amiisidel ja juutidel on peaaegu tõenäoline sarnasus, on nende päritolu ja olemus täiesti erinev. Nende erinevused on enamasti päritolu, elatustaseme, pidustuste, tavade ja usutunnistuse järgijate arvu osas.