Erinevus humanismi ja biheiviorismi vahel

Humanism vs biheiviorism
 

Humanism ja biheiviorism on olulised koolid psühholoogia valdkonnas, kuna sellisena on humanismi ja biheiviorismi erinevuste teadmine kõigile psühholoogiahuvilistele hädavajalik. Psühholoogial, mis on inimese vaimsete protsesside ja käitumise teaduslik uurimine, on mitmeid lähenemisviise, mida peetakse ka psühholoogia koolideks. Need on olnud olulised psühholoogia valdkonna arendamisel. Kaks sellist kooli on humanism ja biheiviorism. Iga lähenemisviis kujutab endast ainulaadset viisi inimmõistuse ja käitumise mõistmiseks. Lihtsalt määratledes pöörab biheiviorism tähelepanu inimeste välisele käitumisele ja jätab tähelepanuta vaimsed protsessid. Humanism seevastu vaatleb indiviidi tervikuna. Peamine erinevus humanismi ja biheiviorismi vahel, mis on kaks mõttekooli, on seega suuna muutmine välisest käitumisest kogu olemuse juurde. Selles artiklis püütakse kirjeldada neid kahte lähenemisviisi ja tuua esile erinevused.

Mis on biheiviorism?

Biheiviorism on mõttekool, mis tekkis 1920. aastatel. Ivan Pavlov, John B. Watson ja B.F Skinner on mõned silmapaistvad tegelased, kes vastutasid biheiviorismi kasvu eest. Ta oli mures üksikisikute välise käitumise pärast ja eiras mõistuse olulisust, kuna seda ei olnud võimalik jälgida. Nad uskusid, et käitumine on objektiivne, jälgitav ja organismi vastus stiimulitele, mis sillutasid teed inimese psühholoogia mõistmiseks. Käitumisspetsialistid rõhutasid laboratoorseid uuringuid ja olid keskendunud empirismile. Biheiviorism põhineb determinismi, eksperimentaalsuse, optimismi, anti-mentalismi peamistel eeldustel ja loodusevastase kasvatuse ideel.

Biheiviorismist rääkides on olulised Pavlovi klassikalise konditsioneerimise teooriad ja Skineri operatiivne konditsioneerimine. Klassikaline ettevalmistamine selgitab, et osa õppimisest võib olla tingitud tahtmatutest emotsionaalsetest ja psühholoogilistest reageeringutest. Operaatori konditsioneerimine hõlmab seevastu vabatahtliku, kontrollitava käitumise konditsioneerimist. Biheivioristid rõhutavad, et inimese käitumist õpitakse ja seda saab tugevdamise ja karistamise kaudu muuta.

Mis on humanism?

Erinevalt biheiviorismist kasutab humanism psühholoogias teistsugust lähenemisviisi, kui vaadeldakse indiviidi tervikuna. Nad uskusid, et kõik inimesed on ainulaadsed ja vabad esindajad, kellel on võime oma kaasasündinud potentsiaal täies ulatuses ära kasutada. Üksikisikut vaadates eelistavad nad lähtuda vaatleja vaatepunktist pigem inimese vaatenurgast olukorras kui vaataja suhtes. Nõustamisel nimetatakse seda ka empaatiaks, kus vaatleja satub olukorraga silmitsi seisva inimese vaatevälja.

Carl Rogers ja Abraham Maslow on mõned selle mõttekooli silmapaistvad tegelased ja andnud tohutu panuse selle arengusse. Täpsemalt, Maslow vajaduste hierarhia kujutab indiviidist kuvandit, millel on võime jõuda eneseteostuse tasemele, mis on kõrgeim vorm, mille indiviid võib saavutada. Selle saavutamiseks peavad inimesed siiski omandama teatud vajadused, nimelt bioloogilised vajadused, ohutusvajadused, armastuse ja kuuluvuse vajadused, enesehinnangute vajadused ja lõpuks eneseteostus. Teine märkimisväärne teooria on Carl Rogersi isikukeskne teooria, mida kasutatakse nõustamisel. See kujutab üksikisikut kui sünnipäraselt positiivset inimest. Teooria selgitab mina mõistet, mis koosneb indiviidi tegelikust minast ja ideaalsest minast. Rogers usub, et kui need kaks seltskonda on üksteisele lähedased ja üksteisega seotud, loob see positiivse eelduse enesearenguks. Nagu näete, erineb humanism fookuses biheiviorismist

Mille poolest erinevad humanism ja biheiviorism?

• biheiviorism on mõttekool, mis keskendub inimeste välisele käitumisele, samas kui humanism keskendub indiviidile tervikuna.

• Biheiviorismil on väga teaduslik alus ja see kasutab käitumise mõistmise vahendina eksperimenteerimist

• Humanism on seevastu üsna subjektiivne ja sellel pole biheiviorismina väga teaduslikku alust.

• Humanism ületab käitumise ja keskendub ka inimeste emotsioonidele.

• Humanism lükkab ümber biheivioristide determinismi oletuse ja usub, et inimesed on vaba tahte esindajad.

Pildid viisakalt:

1. Õpetamismasin rumala küüliku poolt (CC BY 3.0)