Religioon loob aluse, millele inimesed saavad oma usu rajada. Ajaloo vältel on olnud aegu, kus üks religioon on jagatud alajaotisteks, et see vastaks nende järgijate isiklikele veendumustele. Religioonist rääkides ei saa jääda arutamata mitmesuguseid sellega seotud tavasid. Ristimine ja kinnitamine on kaks sellist tava, mis on kogu aeg seotud kristlusega.
Ristimist võib määratleda kui ristiusus vett kasutavat lapsendamise ja vastuvõtmise riitust, mille alguse saab kindlaks teha kanooniliste evangeeliumide järgi, mis väidavad, et Jeesus ristiti. Seda nimetatakse ka Jeesuse Kristuse sakramendiks ja seaduseks, samas kui seda nimetatakse teatud konfessioonides ka ristimiseks. Enamasti on termin ristimine siiski reserveeritud imikute ristimiseks.
Varakristlaste seas oli tavaline ristimise vorm inimese täielik või osaline kastmine vette. Kuid tänapäeval nimetatakse kõige populaarsemaks ristimisvormiks sugulust, mis hõlmab vee kolm korda otsmikule valamist.
Teatud kristlased nagu kveekerid, kristlikud teadlased, unitaristid ja päästearmee peavad ristimist ebavajalikuks ega harrasta seda enam. Nende seas, kes riitust praktiseerivad, on palju variatsioone ja mõned ristivad ainult Jeesuse nimel, teised aga ristivad "isa, Poja ja Püha Vaimu nimel".
Kinnitust teatud kristlikes konfessioonides võib määratleda algatusrituaalina, mis viiakse läbi palve, käte asetamise või võidmise kaudu eesmärgiga anda Püha Vaimu Kingitus. Kinnitust käsitatakse Püha Ristimisega loodud lepingu pitseerimisena, samas kui teatud konfessioonides annab kinnitus vastuvõtjale täieliku liikmelisuse kohalikus koguduses. Teiste kohta öeldakse, et kinnitamine „muudab sideme kirikuga täiuslikumaks”, kuna ristitud liiget peetakse juba liikmeks.
Nende seas, kes peavad kinnitust sakramendiks, on silmapaistvad anglikaanid, roomakatoliiklased, idamaade õigeusklikud, ida-õigeusu kirikud. Kui idas antakse kinnitus kohe pärast ristimist, siis läänes tehakse seda täiskasvanu ristimisel.
Ristimine ja kinnitamine on kristluses kaks tava, mida mõlemas peetakse initsiatsiooniriituseks. Neid kahte mõistet ei saa aga vaheldumisi kasutada, kuna mõlemad on ainulaadsed tavad, millel on individuaalne tähtsus.
• Tavaliselt ristitakse imikuid. Kinnitus on ristimisele järgnev riitus, mida tavaliselt teostatakse täiskasvanutele.
• Ristimine toimub vee kaudu, mis tähendab, et inimene on puhastatud kõigist pattudest ning sündinud ja pühitsetud Kristuses. Kinnitamine toimub palve, võidmise ja käte asetamise kaudu, mis tugevdavad juba ristitud inimeste usku.
• Katoliikluse kohaselt peetakse ristimist päästmiseks hädavajalikuks. Kinnitust ei peeta katoliikluse kohaselt päästmiseks tingimata vajalikuks, kuigi seda peetakse vajalikuks kristlikuks täiuslikuks.
Seonduvad postitused: