Erinevus Kasi ja Rameswarami vahel

Kasi vs Rameswaram

Kasi ja Rameswaram on indiaanlaste pühaimad kohad Indias.

Kaks Jothingami pühamu kaheteistkümnest asuvad Kasi Vishwanatha templis ja Rameswaram Sri Ramanathaswamy templis

Nagu Kasi põhjas, on Rameswaram lõunas

Gange Kasi jaoks, Agni theertham Rameswarami jaoks

Kasis saavad pühendajad püha Jyotirlingami juurde abhishekamit katsuda ja esineda Gangese veega, piima ja lilledega, samas kui Rameswaramis järgitakse traditsioonilist jumalateenistuse vormi

Hindud kummardavad Rameswaramis selle elu õitsengu nimel ja Kasis, et vabaneda reaalsest maailmast ja jõuda pärast surma isanda Siva jalamile (Moksha)

Hindud usuvad, et nende palverännak Kasisse on puudulik ilma palverännakuta Rameswarami

Kasi ja Rameswaram on kaks vanimat hinduistlikku palverännakute keskust Indias. Kasi asub India põhjaosas ja Rameswaram India lõunapoolses otsas, üksteisest 3200 km kaugusel.

Kasi on iidse linna Varanasi teine ​​nimi. Seda nimetatakse ka nimega Benaras. See asub Gangese jõe kaldal ja see on selle pühaduse peamine põhjus. See asub India osariigis Uttar Pradeshis.

Rameswaram seevastu asub India Tamilnadu osariigis. See asub Pambani saarel ja asub umbes 50 kilomeetri kaugusel Mannari saarest Sri Lanka riigis. Nagu Gange'i jõgi Kasi jõeni, on Agni theertham mõeldud Rameswarami jaoks.

Hindu mütoloogia kohaselt on Rameswaram koht, kust Lord Rama ahvide abiga silla ehitas, et kätte saada Lanka kuninga Ravana röövitud Sita..

Kasid peavad hindud maailma kõige pühamaks kohaks ja nad peaksid vähemalt korra elus palverännama sellesse pühasse paika. Kasi asub Viswanatha templis, kus peamiseks jumaluseks on lord Siva. Sivat kummardatakse selles templis Jothilinga vormis.

Hindud leiavad, et nende palverännak Kasisse on puudulik ka ilma palverännakuta Rameswarami. Lord Siva on ka Rameswarami eesistuja jumal ja samal Jothilinga kujul nimega Sri Ramanatha Swamy. Kaheteistkümnest Jothilingasest on need kaks templisse sisse seatud.

Lisaks hindudele peavad budistid ja džainid Kasit tõepoolest väga pühaks. Gautama Buddha pidas oma esimese jutluse Varanasi lähedal Sarnathis.

Kasi on Gangesi jõe läheduse tõttu palju tähtsust leidnud. Ganasse ühendavas Varanasis on umbes sada getot. Paljusid neist vaimudest seostatakse hindude legendide ja mütoloogiatega. Mõnda neist on mõeldud Gangesse püha supluse pidamiseks ja religioossete rituaalide läbiviimiseks, samas kui mõnda teist kasutatakse krematsioonikohtadena. Hindud usuvad kindlalt, et Kasi Gangese püha sukeldus paneks nad kõigist pattudest vabanema. Kasi surma peetakse väga pühaks selles mõttes, et inimesele pole määratud uuesti sündida. Hukkunud esivanematele antakse kohustusi usuga, et nad oleksid teises maailmas õnnelikud. Need, kes ei saa Kasit külastada, teevad püha supluse Agni theerthamis ja annavad oma esivanematele oblaadid Rameswaramis.

Rameswaramis on 36 veeallikat, neist 22 asuvad Ramanathaswamy templis ja väidetavalt on neil vetel raviomadusi. Nendes suplemist peetakse väga oluliseks. Templi Agni kinnitusjoon viitab ookeanile, samas kui Koti inertsham asub templis endas.

Hindud usuvad, et peate minema rühmas Kasi palverännakule, samal ajal kui peate üksi Rameswarami minema.

Kasi on koduks muusikatraditsioonidele. Kasi on välja töötanud Hindustani muusika stiili Benaras Gharana. Kasi tegid nende koduks mitmed luuletajad nagu Kabir, Munshi Premchand, Ravidas ja muusikud nagu Ravi Shankar, Girija Devi ja Hariprasad Chaurasia. Tulsidas kirjutas siia Ramacharitamanas. Varanasi on kuulus ka Banarese sarikate ja vaipade poolest.

Sri Ramanathaswamy templis asuv tuhande samba koridor ja Rama jalam, Naga iidolid Rami templis ja Sita Kund on mõned kohad, mida Rameswaramis näha.