Erinevus piiskopliku ja katoliku vahel

Piiskoplik vs katoliiklane

Piiskoplased ja katoliiklased on väga sarnased ja mõnikord raskesti eristatavad. Nagu mõni teist võib-olla teab, tähendab sõna “katoliiklane” “kõikjal leiduvat” või öeldes täpsemini “universaalset”. Peaaegu igas usundis võime näha mõnda katoliiklikku tava ja uskumust. See raskendab roomakatoliku kirikute eraldamist piiskoplikest. Saame need kaks lahku lüüa, pöörates tähelepanu sellele, kuidas nad oma masasid ja muid tavasid läbi viivad.

Üks peamisi erinevusi piiskoplaste ja katoliiklaste vahel on asjaolu, et piiskoplased lubavad mõnes - kuid mitte kõigis - provintsis naisi preestriteks ordineerida; erinevalt katoliiklusest, kus preestriteks lubatakse saada ainult meestel. Mõlemad kannavad aga jutlustades väga sarnast rõivastust. Lisaks lubatakse piiskopilises usus preestritel ja piiskoppidel abielluda, kui nad seda soovivad. Teine erinevus on see, et piiskoplik kirik - erinevalt katoliku kirikust - lükkab ümber Rooma piiskopi - paavsti - idee, millel oleks universaalse kiriku ülemvõim. Neil pole ka tsentraliseeritud võimutegelast, nagu paavst on katoliiklaste jaoks; selle asemel on neil piiskopid ja kardinalid. Erinevalt paavsti määratud katoliku piiskoppidest valivad piiskopid piiskopid rahva poolt; selle põhjuseks on see, et nagu varem mainitud, ei usu piiskoplased paavstide omamisse.

Katoliku tavapärane tava on pattude ülestunnistamine. Katoliiklased tunnistavad oma preestrile, et nad puhastavad pattude hinge ja paluvad Issandalt andestust. Piiskoplased ei usu sellesse siiski; nad usuvad, et ainus viis andestust paluda on rääkida otse Issandaga ja öelda Talle oma patud.

Katoliku elu on pühade eest palvetamine ja nende juhendamise ning kaitse palumine. Katoliiklased usuvad, et konkreetne pühak on nende igapäevase tegevuse patroon. Piiskoplased usuvad ka pühakutesse; nad on isegi mõne oma kiriku nende järgi nimetanud. Kuid nende arvates pole valede ebajumalate kummardamine õige. Nad tunnistavad pühakuid pühade inimestena, keda tuleb austada, kuid ei palveta nende poole. Kuid nad hõlmavad pühakuid ka oma jumala poole suunatud palvetes tänu sellele, et nad on andnud neile häid näiteid, mida nad pühadeks nimetavad.

Teine suur erinevus piiskoplike ja katoliku kirikute vahel on osadus. Katoliku kirikud annavad armulaua ainult neile, kes on kiriku liikmed. See tähendab, et püha armulaua saamiseks tuleb kõigepealt olla katoliiklane. Vastupidi, piiskoplikus kirikus võib igaüks armulaua vastu võtta ka siis, kui ta pole piiskoplik.

Lõpuks, kui paavsti võimust lahus olla, on piiskoplikel abielupaaridel vaba tahe kasutada rasestumisvastaseid vahendeid, samas kui katoliiklased on paavsti järelevalve all, mis keelab neil kasutada mis tahes rasestumisvastaseid meetodeid..

Kokkuvõte:

1. Piiskoplikus kirikus võib preestriteks ordineerida nii mehi kui ka naisi. Nad võivad ka abielluda. Kuid katoliku kirikus lubatakse preestriteks saada ainult meestel ja nad ei tohi abielluda.
2. Piiskoplased ei alistu paavsti võimule; neil on piiskopid ja kardinalid, kes valitakse valimiste kaudu. Samal ajal on katoliiklased paavsti võimu all.
3. Piiskoplikus kirikus ei praktiseerita preestritele pattude tunnistamist, vaid see on katoliku kiriku oluline element.
4. Piiskoplased usuvad, et pühakud on vaid näited sellest, mida Jumal tahab, et nad oleksid; katoliku vaatevinklist tuleb pühakutelt küsida ka juhiseid.
5. Piiskoplikus osaduses võib osaleda, olgu see piiskoplik või mitte, kuid katoliku osaduses ei saa osaleda, kui pole katoliiklast.
6. Piiskoplastel on lubatud kasutada rasestumisvastaseid vahendeid; Katoliiklased pole.