Mesopotaamia ja egiptuse usu erinevus

Sissejuhatav ajaluguy

Mesopotaamia: mõiste Mesopotaamia viitab põhimõtteliselt Tigrise-Eufrati jõesüsteemile. Rahvusena vastab Mesopotaamia tänapäeva Iraagile, Kuveidile, Süüria kirdeosale, osale Kagu-kalkunile ja mõnedele Kagu-Iraani osadele. Mesopotaamia ajalooline eksistents vastab Pronksiaeg i. e. umbes 3. aastatuhandest kuni 10. sajandini pKr. Pronksiajastu Mesopotaamia valitsevate impeeriumide hulka kuulusid Sumeri, Akkadi, Babüloonia ja Assüüria impeeriumid. Mesopotaamiat usutakse laialdaselt, eriti läänemaailmas, kui tsivilisatsiooni hälli. Mesopotaamia religioon viitab sumerite, ida-semiidi akkadi, assüüria, babüloonia ning rändavate aramealaste ja kaldealaste usupraktikatele. Religioon eksisteeris ligi 4200 aastat alates 4. aastatuhandest eKr. Tuhandete aastate jooksul oli polüteism domineeriv religioosne ideoloogia. Polüteism eksisteeris selles piirkonnas kuni 3. sajandini, mil tekkisid monoteistlikud usulised veendumused nagu Süüria kristlus, judaism, maniheism ja gnostitsism. 4. sajandiks lõppes CE-i polüteism Mesopotaamias peaaegu mõne assüüria kogukonnaga, kes hoidsid polüteismi elus kuni 10. sajandi lõpuni.

Egiptus: Egiptus, üks vanimaid rahvusriike, on Vahemeremaa Niiluse orus, mis piirneb kirdes Iisraeliga, idas Aqaba lahega, lõunas ja idas Punase merega, lõunas Sudaaniga ja läänes Liibüaga. Egiptuse inimasustuse ajalugu ulatub aastasse 40000 eKr. Vaaraode dünastia valitsemine algas umbes 3150 eKr ja kestis kuni 332 eKr, kui Makedoonia valitseja Aleksander Suur vallutas Egiptuse ja helenistliku Ptolemaici kuningriigi. Umbes 30. aastal eKr vallutas Rooma Egiptuse ja Rooma valitsemine kestis kuni aastani 641 pKr. Sel perioodil vallutasid islami sissetungijad Egiptuse ning rahvas oli omastatud järjestikuste islami kalifaatide ja valitsejate poolt. Aastal 1517 pKr tuli võimule Ottomani dünastia, kes valitses kuni aastani 1867 pKr. Seejärel tulid britid valitsdama riiki kuni aastani 1953 AD. Kaasaegne Egiptus kui suveräänne riik, nagu me täna näeme, sündis 1953. aastal pKr. Nagu Mesopotaamia, oli ka Vana-Egiptuse keskne religioosne idee polüteism. Religioon oli inimeste sotsiaalse elu keskmes ning uskumused ja rituaalne süsteem olid väga keerulised. Vaaraoid peeti vahendajateks jumalate ja inimeste vahel.

Nii Mesopotaamia iidsetes tsivilisatsioonides kui ka Egiptuses oli religioon kinnistunud inimeste sotsiaalsesse ja isiklikku ellu. Religiooniseadused ja kombed olid kodanike igapäevaelus kesksel kohal, sõltumata nende sotsiaalsest olukorrast. Mõlemat tsivilisatsiooni valitsesid dünastiad ja kuningaid usuti valitsevat jumaliku võimu kaudu. Vaatamata sarnasustele, mis puudutavad polüteismi ja kuningate jumalikku jõudu, esines kahe tsivilisatsiooni vahel kuningate positsiooni ja usupraktikate osas mõningaid erinevusi. Peamised erinevused on toodud allpool.

Jumalad

Mesopotaamia: loodust ja loodusüritusi esindavaid jumalaid ja jumalannasid kummardasid peamiselt Mesopotaamia linnriigid. Jumalaid ja jumalannasid peeti õiguse, ilma ja viljakuse kõrgeimateks kontrollijateks. Preestrid ja kuningad tõlgendasid ja rakendasid Jumala soove ja diktaate. Need preestrid said jumaliku jõu abielludes jumalate preesterlastega. Kõige jumalakartlikumad jumalad olid Enlil, tormi ja maa jumal; Anu, taevajumal; Ea või Enki, veejumal; Utu, päikesejumal; Kuujumal Nanna ja viljakusejumalanna Inanna ehk Ishtar. Ühel ajahetkel, kui sõjakartus asendas viljakuse omaga, peeti jumalaid sõjaliste juhtide ja rahva kaitsjatena. Hilisematel etappidel peeti jumalaid jälle inimeste kaitsjateks, kes andsid inimestele armastust ja õitsengut.

Egiptus:

Nagu mesopotaamlased, kummardasid ka egiptlased loodust jumalate ja jumalannade kujul. Aamen või Amon oli jumalate kuningas. Ra oli päikesejumal ja Osiris oli Niiluse ja surnute jumal. Isis, kuujumalanna oli Orisise konsortsium ja ka loomingu arhetüüpne ema. Taevasjumal oli Isis ja Orisise poeg Horus ja teadmistejumal oli Thoth. Vaarao Akhenaton üritas monoteismi juurutada 1570. aastal eKr, kuid tema järglane Tutankhamen tõi polüteismi tagasi.

Kuningate jumalik jõud

Mesopotaamia: Mesopotaamias peeti kuningaid jumaliku seaduse tõlkideks, kes valitsesid riigi nimel, kuid neid ei peetud jumalaks.

Egiptus: vaaraod, Egiptuse valitsejad pidasid rahvast jumalaks oma õigustest ja vastutusest lähtuvalt ning neil oli jumala staatus kogu Egiptuses. Vaaraod nägid omavat võimet kontrollida mulla viljakust ja inimeste õitsengut ning volitust tõlkida seadused jumalikust korrast ja õiglusest.

Järelmaailm

Mesopotaamia: puuduvad tõendid selle kohta, et mesopotaamlased uskusid järelellu.

Egiptus: Vana-egiptlaste usuliste vaadete peamine tunnus oli usk elujärgusse ja surnute ülestõusmine. Varasematel etappidel usuti, et ainult vaarao suri pärast surma taaselustatuna ja sellisena säilitati vaaraode surnukehad muumias koos muude asjadega, nagu riideesemed, kalliskivid ja muud igapäevaselt kasutatavad esemed. Hiljem veeres praktika ka lihtrahvale.

Kokkuvõte

1. Tsivilisatsioonid kummardasid erinevaid jumalaid ja jumalannasid.
2. Egiptuse vaaraoid peeti jumalaks, kuid Mesopotaamias peeti neid vahendajateks jumala ja rahva vahel.
3. Mesopotaamia inimesed ei uskunud järelellu, kuid Egiptuse usuliste veendumuste peamine tunnusjoon oli surnute elu ja surnute ülestõusmine..