Mesopotaamia ja Egiptuse iidseid tsivilisatsioone hõlmasid jõed, mis nende keskel kulgesid. Eufrat, Tigris ja Niilus ladestasid jõe ääres muda, mis muutis külgneva maa eriti viljakaks. See viis selliste linnade arendamiseni, nagu Mesopotaamias Ur ja Eriku ning Vana-Egiptuses Thebes. Egiptuses töötas Niilus transpordivahendina ja pakkus kaitset ka vaenlaste eest, kuna selle soised deltadel oli sissetung peaaegu võimatu. Vana-Egiptuses ja Mesopotaamias olid aga põhimõttelised erinevused nende ühiskondade valitsemisviisis ning kultuuri- ja usuelu puudutavates arengutes..
Vana-Egiptuses oli Mesopotaamiast erinev poliitiline struktuur. Vana-Egiptuses peeti vaaraot maa peal olevate jumalate esindajaks. Vana-Egiptuse kodanikud uskusid, et nende vaarao on jumal, ja hoidsid vaatamast otse tema nägu isegi siis, kui tema poole pöörduti (Richards & Van Buren, 2000). Enamik muinasaegses Egiptuses olulistele ametikohtadele määratud aadlikke oli seotud vaaraoga. Tema surma järel võis teda saada vaid vaarao poeg. Muistses Mesopotaamias koosnes ühiskond kümme sajandit piirkondlikest omavalitsustest, enne kui Sargon Suur kuulutati kuningaks 2370 eKr (Brisch jt, 2008). Mesopotaamia kodanikud ei pidanud aga kuningat ega tema järeltulijaid jumalikuks. Mesopotaamias olid enamik kirjatundjaid aadliperekondade liikmed ega olnud seotud valitsevate kuningatega.
Veel üks suur erinevus Vana-Egiptuse ja Mesopotaamia vahel on seotud religioon ja kultuur. Mesopotaamias võisid naised hankida lube kaubanduses osalemiseks ja isegi hallata kinnisvara. Siiski olid ka ELis sätestatud reeglid Hammurabi kood mis takistas neil pärast abikaasa surma vara pärandada (Suter ja Croddy, 1983). Vana-Egiptuses lubati naistel aga leskedena üle võtta kolmandik oma mehe varadest. Vana-Egiptuses ja Mesopotaamias olid kõrgelt arenenud kultuurid, mis toetasid kirjutamisstiilide ja keelte arengut.
Mesopotaamias arendasid sumerid välja kirjutamissüsteemi, mida tuntakse kui cuneiform dokumentide säilitamise hõlbustamiseks (Richards & Van Buren, 2000). Cuneiform, mida väljendati pirukavormide kaudu, kirjutati savist tablettidesse, mis seejärel kuivatati päikese käes. Muistses Egiptuses kasutasid kirjatundjad hieroglüüfid väljendada ideid ja kontseptsioone. Selles keeles olid nii tähestiku kui ka logod (Richards ja Van Buren, 2000).
Vana-Egiptuses, nagu ka Mesopotaamias, kummardati mitut jumalat ja jumalannat. Mesopotaamias nimetati suuri hooneid siksakid teenis templeid, kus kummardajad said ohverdada ja palvetada (Connan, 1999). Vana-Egiptuses olid templid tavalised majataolised ehitised, kus preestrid viisid sageli läbi rituaale arvukate jumalate ja jumalannade rahustamiseks. Muistsed egiptlased hoolitsesid ka selle eest, et valmistusid maa peal elamise ajal järelkasvuks.
Nad uskusid, et Ka, või inimese hing, ei saaks ilma kehata järelelus ellu jääda (Riiklik kunstigalerii, 2015). Vana-Egiptuse preestrid said ülesandeks surnukehade säilitamiseks mumifitseerida. Suured hauad, mida nimetatakse püramiidid olid püstitatud surnud vaaraode jaoks, et säilitada oma keha ja asju, et nad saaksid neid järelkasvu ajal kasutada. Nagu on kujutatud artiklis Gilgamesh, Enkidu ja Holland, Mesopotaamia elanikud olid ka ettevaatlikud, et valmistuda ette eluks pärast surma (Brisch jt, 2008). Veelgi enam, nad matsid surnukehad keraamilistesse purkidesse, mis viidi seejärel väljakaevamistesse, pärast seda, kui nad olid kõigepealt matid või vaibad katnud..
Muistse Mesopotaamia ja Egiptuse tsivilisatsioonid õitsesid pikkade jõgede tõttu, mis ulatusid üle nende maade. Inimesed asusid elama Vana-Egiptuses Niiluse jõe äärde ning Mesopotaamia Eufrati ja Tigrise jõe äärde, et saada kasu mudaga rikastatud viljakast maast. Nende kahe tsivilisatsiooni vahel olid aga märkimisväärsed poliitilised, usulised ja kultuurilised erinevused, mis olid teerajajaks inimkogukondade moodustamisele.