Majandusteooriate keeruka võrgu lahtiühendamine võib olla üsna keeruline. Mõisteid “kapitalism”, “sotsialism”, “marksism”, “vabaturg”, “laissez faire” jne on aastakümneid kasutatud pealiskaudsuse ja põhjapaneva ajaloolise konteksti puudumisega, mis on vajalik sügavaima tähenduse mõistmiseks. ja iga sõna vähimadki nüansid. Kui aus olla, siis sõna „kapitalism” või mõiste „sotsialism” rääkimine on redutseeriv: sellised terminid hõlmavad pöördelisi mõisteid, mis on aastaid kujundanud meie maailma, olemisviisi ja majanduslikke ja poliitilisi süsteeme. Majandus, poliitika ja sotsiaalne käitumine on harva korralikult eraldatud: kõik mõjutavad üksteist ja aitavad vastastikku kaasa keerukate ja mitmekihiliste sotsiaalsete struktuuride tekkimisele.
Tegelikult, isegi kui mõtleme harva sotsialismi, kapitalismi või laissez faire mõjule meie igapäevaelule, ei tohiks me kunagi unustada, et see, mis meil on, kes me oleme, ja maailm ja ühiskonnad, kus me elame, on nihked ja tasakaalud selliste majandusmudelite vahel, mis on muutunud ka poliitilisteks ja sotsiaalseteks teooriateks.
Lisaks on mõned neist mõistetest nii tihedalt läbi põimunud ning tähenduse ja tähenduse osas nii lähedased, et ühe ja teise vahel on selget vahet teha keeruline. Näiteks mõtleme kapitalismi sageli vabaturu ja laissez faire teooriana; ometi on laissez faire omaette majanduslik / poliitiline teooria.
Nende kahe väiksema erinevuse väljaselgitamiseks on vaja visandada nende eripärad ja tolmutada nende ajaloolised varjundid.
Kapitalism sai alguse 18. sajandi lõpulth sajand; ajal 19th sajandist, siis sai sellest läänemaailma domineeriv majanduslik ja sotsiaalne mõtlemine. Kapitalism on tunginud meie elu kõigisse külgedesse, andnud elu tuntud globaliseerumise nähtusele ja muutnud drastiliselt meie ühiskondade struktuuri..
Demokraatia, majandusliku liberalismi, suurenenud jõukuse ja heaolu suurendamise ning suure rõhuasetusega üksikisikule on kapitalism nakkavalt levinud kogu läänemaailmas ja mõjutanud peagi ka idaosa..
Mõnel juhul on väike valitsuse osalus võimaldanud kapitalismil võtta üle poliitilised väärtused ning majandus ja poliitika on sulandunud ainulaadsesse, keerulisse ja ohtlikku ühtsusesse (mitte kaugel laissez faire reaalsusest)..
Laissez faire arutati ja tutvustati esimest korda Prantsusmaa rahandusministri Colberti ja ärimehe Le Gendre kohtumisel 17. lõpus.th sajandil. Ajalugu räägib, et Colbert küsis Le Gendrelt, kuidas valitsus saaks aidata kaubandust ja edendada majandust. Ärimees vastas kõhklemata küsimusele “Laissez faire” (“Teeme, mida tahame”).
Laissez faire'i tõhusust testiti Ameerika tööstusrevolutsioonide ajal: hoolimata rikkuse suurest suurenemisest näitas lähenemisviis tõsiseid tagasilööke ja kutsus esile enneolematu sotsiaalse ja majandusliku ebavõrdsuse taseme..
Kapitalismi ja laissez faire'i omadused on väga sarnased.
Vaatamata sarnasustele on üks põhimõtteline erinev detail: riigi osaluse aste või siis vabaduse aste.
Nüüd näeme, kuidas laissez faire majandus nõuab veelgi vähem valitsuse osalust kui see, mille pakkus välja kapitalistlik paradigma. Selle teooria kohaselt kohandab nähtamatu käsi hindu, palku ja määrusi vastavalt turu paslikele tingimustele. Riigi sekkumine pärsiks vaid ettevõtete ja erastajate võimalusi luua rikkusi, toota tooteid ja vastata avalikkuse nõudmistele. Ainus ülesanne, mis valitsustel peaks olema, oleks elu, omandi ja isikuvabaduste kaitse - see tähendab, et igasugune majanduslik kaasatus peaks olema laual..
Praeguse majandusmudeli üle arutelu avamine tähendaks Pandora kasti avamist. Võime kindlalt kinnitada, et kapitalism on olnud lääne (aga olgem ausad, ka ida) majanduses domineeriv paradigma. Kapitalism võib siiski eksisteerida erineval määral.
Üldiselt on enamikus riikides olemas riiklikud ja rahvusvahelised majanduseeskirjad, mis peaksid piirama, jälgima ja kontrollima eraettevõtjate ning riiklike ja rahvusvaheliste korporatsioonide tegevust. Paljudel juhtudel:
Enamikus riikides sekkuvad valitsused üksikisikute / töötajate kaitsmiseks majanduslike nõudmiste ja raskuste eest.
Rahvusvaheliste regulatsioonide osas on valitsuse käsi vähem nähtav ja võimas. Allhange on rahvusvaheliste korporatsioonide üks lemmikstrateegiaid, mis hoiab kõrvale riiklikest eeskirjadest, avades filiaale välismaale või usaldades osa tööst välisettevõtetele..
Ka allhange on üleilmastumise üks peamisi tunnuseid ja see on üks peamisi tegureid, mis põhjustab sotsiaalset ja majanduslikku ebavõrdsust.
Rahvusvaheliste ettevõtete sundimine järgima kas riiklikke või rahvusvahelisi seadusi, norme või määrusi on üsna keeruline:
* töötaja (või ettevõtte) jaoks on eriti keeruline rahvusvaheliste ettevõtete tegevusele hüvitist taotleda, kuna puuduvad selged õigusnormid ja kuna ettevõtetel on tugev mõju kohtusüsteemile
Rahvusvahelise kaubanduse reguleerimine on eriti keeruline ning hoolimata rahvusvaheliste eeskirjade olemasolust ja valitsuse sekkumise katsetest on sellistel puhkudel domineerinud laissez faire..
Isegi riigi tasandil võib mõnikord olla keeruline majandust poliitikast selgelt eraldada. Tegelikult on juhtumid, kus valitsused astuvad pigem ettevõtete poole kui täidavad oma volitusi kaitsta kodanike õigusi.
Need kaks teooriat on väga sarnased ja selle asemel, et esindada kahte vastuolulist paradigmat, on nad sama pidevuse kaks elementi. Nad jagavad enamikku peamistest põhimõtetest ja pakuvad välja väga sarnase lähenemisviisi tootmisele ja varahaldusele.
Peamine erinevus kapitalismi ja laissez faire vahel seisneb selles:
Laissez faire on üks kapitalistliku mõtlemise juhtpõhimõtteid, kuid seda saab rakendada ja rakendada ka iseseisva teooriana.
Rahvusvahelisel tasandil on riikide valitsuste sekkumine ja sekkumine rahvusvaheliste korporatsioonide tegevusse palju keerulisem (puuduvad rahvusvaheliselt tunnustatud õiguslikult siduvad lepingud, mis sunniks korporatsioone järgima samu reegleid)