Need kaks mõistet osutavad valitsuse põhialustele, mis ulatuvad tagasi 18th ja 19th Sajandid. Nad keerlevad erinevate Euroopa kõrgeimate monarhide käitumise ja poliitika ümber. Mõlemal juhul on neid kahte kasutatud koos monarhidele viitamiseks, isegi kui neil on ka eraldi tähendused.
Absolutism viitab olukorrale, kus monarhil on absoluutsed põhimõtted, volitused ja autoriteedid teoloogilistes, poliitilistes ja filosoofilistes küsimustes. Sel juhul ei piira monarhi volitusi ükski kirjalik seadus, toll ega seadus. Sellised monarhiad on hoopis pärilikud ja see kehtib ka nende käes olevate võimude kohta.
See oli mõistuse ajastu, mil filosoofiline liikumine toimus peamiselt Euroopas ja hiljem Põhja-Ameerikas. See juhtus 18. sajandil, mida muidu nimetatakse filosoofia sajandiks. Liikumine hõlmas isikuid, kes uskusid, et valgustavad pärast keskaega inimkultuuri ja intellekti, mida nad nimetasid pimedaks ajastuks.
Valgustusajal olid absoluutsusest erinevad põhimõtted. Enamik põhimõtteid õõnestasid monarhi ja monarhia autoriteeti. Kirik omalt poolt sillutas teed tekkinud poliitilistele revolutsioonidele.
Absolutism viitab olukorrale, kus autoriteedil või monarhial on täielik võim, põhimõtted ja autoriteedid. Sellise juhi kuulekust peetakse Jumala kuulekuseks, kuna juhti peetakse maa esindajaks Jumala esindajaks.
Vastupidi, valgustumine viitab filosoofilisele liikumisele, kus uskumused õõnestavad monarhia ideid ja autoriteeti.
Absoluutses valitsussüsteemis on idee, et valitsust juhib monarh, näiteks kuningas või kuninganna, kellel on täielikud või täielikud vaieldamatud volitused ja volitused kõige üle.
Teisalt tõi valgustumine kaasa uute ideede ja põhimõtete kasvu, millest enamik olid absoluutsete monarhiate vastu. Sellised ideed hõlmasid valitsuse peamist ülesannet kaitsta oma rahva õigusi.
Valgustusajastu ümbritsevad ideed sisaldasid:
Üldtuntud absoluutide hulka kuuluvad:
Tuntuimate valgustatud despootide hulka kuuluvad:
Absoluutsuse ja valgustumise põhimõtteline erinevus seisneb peamiselt konkreetse maa valitsuse kujundamises. Absoluutsuse jaoks oli monarhil rohkem või absoluutset võimu, mis polnud õigusega piiratud. Volitusi ei reguleeritud ka ühegi õigusaktiga. Teisalt põhines valgustumine ideel kasutada mõistuse ja kogemusi ebausu, religiooni ja traditsioonide asemel. Samuti usuti, et võim tuli Jumalalt ja see ei tohiks olla üksiku valitseja käes.