Religiooni ja ebausu teooriate ja faktide üle on tõepoolest võideldud alates nende kahe sõna loomisest. Mõni võib öelda, et teine on usaldusväärsem, teine aga mitte. Teised võivad tõestada teist tõena, teine valetada. Kuid see üleskirjutus ei seisne tõestamises ja ümberlükkamises, vaid selles, et anda loetelu nende kahe erinevustest. Mille poolest erineb religioon ebausust ja vastupidi? Kas nad on ühendatud või mitte? Lugege edasi ja uurige neile küsimustele vastust.
Religioon on vastastikune tegevus, mis toimub etteantud väärtuste, dispositsioonide, normide, parema ja vale erinevate mõistete erinevate kultuurirühmade vahel. Nii ühendab religioon inimesi kõigega, mida isegi loodusseadused ei suuda kunagi seletada. Milline võiks olla see religioonist tulenev seos? Just nende uskumuste ja tavade kogumit vaadeldakse kui vastust ja mis veelgi tähtsam - inimeste eluaegsete võitluste ja vaevade mugavus füüsilises maailmas.
Mõlemad usuvad ka religioonidena tuntud religioonide usku ja kummardama Jumal või a mined, kuna nende jaoks on see religiooni eesmärk inimeste kultuuris ja ühiskonnas. Pealegi, sotsioloogid on uurinud, et religioonid on sotsiaalse stabiilsuse ja korra kõrval aktsepteerinud lisaks veendumuste süsteemile ka kollektiivset moraali. Mõned kaasaegse maailma suurimatest religioonidest hõlmavad budismi, protestantismi, roomakatoliiklust, judaismi, hinduismi, islamit ja palju muud. Nende usundite eesmärk on tõsta ühiskonnas levinud olemust.
Kui religioon keskendub kõrgeima olemuse veendumusele, mida nimetatakse jumalaks või jumalaks, siis ebausk keskendub selle maailma üleloomulikele nähtustele. Inimesed, kes peavad kinni ebausust, mida nimetatakse „ebausklikuks“, on iidse ajastu jooksul loonud hulga uskumusi ja tavasid ning andnud seda põlvest põlve edasi. Selle aastaid kestnud sotsialiseerumisprotsessi tõttu on hoolimata teaduse ja tehnoloogia edusammudest ja edusammudest olnud keeruline ebausku inimeste kultuurist kõrvaldada. Usk nõidusse, nõidusesse, paranormaalsetesse olenditesse; ja muud traditsioonid, näiteks enne pulmapäeva pulmakleidide sobimatuse vältimine, musta kassi nägemisega kaasnev halb õnn ja uusaastapäeva südaööl kella kaheteistkümne paiku müra tekitades kurjade vaimude eemale peletamine on muutunud ühiskonna osaks vanast ühiskonnast - vananenud usk ebauskutesse.
Usu ja ebausundi vahel pole konkreetset seost olnud, sest üks inimene võib olla usuline, ilma et oleks tegelikult ebausklik; ja see tähendab ka ebausklikku olemist, ilma et ta tegelikult usuline oleks. Inimesed võivad kirikus käia igal ajal sõpruskonniti ja muid tegevusi tegemas, ilma et võõras inimene koputaks neile selga, mis tähendaks mõnele ohtu. Ja jälle, inimesed, kes langetavad otsuse ka kohtuotsuse alusel ja lükkavad ümber igasuguse ususüsteemi, võivad isegi reedel 13-ndal päeval teatavaid kohtumisi ette võtta või neid vältida, sest nad kardavad nn ebasoodsa varanduse tõttu oma heade kavatsuste teele sattumist..
Enamasti, kui mitte kogu aeg, ei anna ükski kahest tavaliselt vastandlikku süsteemi; seetõttu on lihtne kokku leppida, et religioon ja ebausk on teineteisele tõeliselt vastandlikud. Ebausu on alati peetud ebaratsionaalseks, ebaküpseks ja arhailiseks aktsepteeritud tõendite ja tegelikkuse standardite puudumise tõttu. Teisest küljest on religioon olnud elamise alusena väga austatud tänu oma väljakujunenud moraali alusele, mis juhendab inimesi otsustama, mida nad peaksid teostama.
Religiooni peetakse võimsaks vaimseks mõjutamiseks, mis võimaldab ja hoiab inimesi kursis ka kõige raskemal ajal. See vabastab inimesed, aidates neil oma silmaringi laiendada, olles inimkonnale lahke ja kaastundlik. See toetab inimkonda kõigil elualadel. Inimesed elavad tänapäeval, mida nimetatakse teaduse ajastuks, ja isegi sel perioodil on inimesi inspireerinud religioon, millest teadus ei saa kunagi paremat. Religioon ei ole vastuolus sellega, kuidas teadus tänapäevast elu lihtsustab. See on testinud ja tõestanud kombeid ja otsuseid, mis hõlbustavad inimkonna sügavamaid ja südamlikumaid soove. Sellepärast on ühiskonnal üsna võimatu usu puudumisel edukalt areneda.
Vastupidi, ebausul arvatakse puuduvat sama kaalukad ja vabastavad jõud kui religioonil, sest selle tavad ja veendumused kohutavad inimesi, kui nad on tegemata. Ebausk tekitab pessimistlikku laadi hoiaku, mis võib inimesi oma ambitsioonide elluviimisel maha tõmmata. See põhjustab inimeste umbusaldust ja suletust nende ümber toimuvate asjade suhtes. Kui religioon jääb ellu isegi moderniseerimisel ja teadus ei hävita seda, siis ebausk elab ainult inimkonna pimedal perioodil. Teadus hävitab selle kergesti, kuna see kaob ratsionaalsuse ajal, kui kõigel peab olema mõtet. Ebausk paneb inimesi uskuma, et nende halva saatuse põhjustab üleloomulike olendite olemasolu siin maailmas. Ehkki usku peetakse mõistlikuks, käsitletakse ebausku teadmatuse tulemusena.
Objektiivsus on üks paljudest asjadest, mis eristab religiooni ebausust. Paljud inimesed usuvad, et religioon on usaldusväärsem ja püham kui ebausk. Ebausu peetakse kehtetuks selle mõistuse puudumise tõttu, samas kui religiooni kritiseeritakse kui süsteemi, mis varjab ebausku, et moodustada aupaklikkust ja pühadust. Ehkki see võib nii olla, nõuab tänapäeva ühiskond ratsionaalsust ja ebausk ei näe seda erinevalt religioonist. Seal on see pöördepunkt, et inimesed, kes on oma elu elanud ebausust lähtudes, peavad hakkama saavutama küpsust ja leppima reaalsuses, et nad saavad hirmuvaba elu elada.
Ebausk on ebamaine, kuna arvatakse, et üks asi põhjustab teise juhtumi tekkimist. Üks inimene võib uskuda, et tema valge särk tegi tema tööga edukaks, kuid sellise nähtuse õigustamiseks pole kunagi loogilist viisi. Ühest küljest võivad järgijad pakkuda haigele palvet ja paastu. Võib siiski öelda, et palve ei saa haigust meditsiiniliselt tervendada, kui seda suudab teha vaid ime, mille on avaldanud kõrgem olend. Nagu on öelnud šoti filosoof David Hume, ütles: "Ime rikub loodusseadusi." Sellega võivad mõned öelda, et religioon pole midagi muud kui ebausk usu ajendatud ime kontseptsiooni tõttu; kuid see on keeruline tee, millelt edasi liikuda, kuna on tõesti asju, mida on loodusseaduse üleloomuliku rikkumise osas olnud liiga raske seletada.
Kokkuvõtteks võib öelda, et religioon viib inimesed eluteele, mis on sisuline ja mõistlik ning seda ei tohi lihtsalt mingist järjekordsest varjatud ebausust hüljata. Religioon aitab inimestel keskenduda vabastava elu elamisele, samas kui ebausk paneb ärevusse sattunud elu tõttu kõik kasti jätma ilma maailma naudingutest. Valige vabadus ja võitlege hirmuga. Valik on teie kätes.