Paljude kogukondlikku kuuluvust toetavate poliitiliste filosoofiate hulgas on tänapäeval ilmselt kõige olulisemad sotsialism ja natsionalism. Neid ei käsitleta mitte ainult teooriatena, vaid neid peetakse ka tänapäevasteks nähtusteks, mis pärinevad juba 16. sajandist. Need ei ole tingimata üksteisega vastuolus; Tegelikult võivad need filosoofiad eksisteerida isegi ühes poliitilises või rahvuslikus rühmas. Nad on samad, kuna propageerivad kogukonnatunnet. See on natsionalism, edendades selget samastumist kindla poliitilise ja rahvusliku üksusega, ja sotsialism, rõhutades ühiskondliku omandi olulisust iga rühmituse liikmega, kes selles õiglaselt osaleb. Sellegipoolest eristab neid nende majanduslik mõju ja paindlikkus või vastastikune sõltuvus muud tüüpi poliitiliste vaadetega.
Sotsialism on definitsiooni järgi majanduslik ja poliitiline teooria, mis propageerib kogukondlikku omandit ning tootmisvahendite ühist juhtimist ja ressursside eraldamist. Selles süsteemis viib tootmist läbi töötajate vaba ühendus, et maksimeerida kasutusväärtusi otseselt investeerimisotsuste koordineeritud kavandamise, ülejäägi ja tootmisvahendite jaotamise kaudu. Süsteem kasutab hüvitise meetodit, mis põhineb individuaalsetel teenetel või ühiskonna töösse panustatud töö mahul. Sotsialistid peavad täielikku sotsialismi ühiskonnaks, mis ei põhine enam sunniviisilisel palgatööl, mis on korraldatud suhteliselt võrdse võimu alusel. Sotsialistliku süsteemi rakendamine on eri alamkomplektides erinev. Mõned sotsialistid pooldavad tootmis-, levitamis- ja vahetusvahendite täielikku natsionaliseerimist, teised edendavad kapitali riiklikku kontrolli turumajanduse raames. Mõni on rakendanud tsentraalselt kavandatud majanduse loomise, mida juhib riik, kellele kuuluvad kõik tootmisvahendid; teised on asutanud turusotsialismi eri vorme, ühendades ühistu ja riigi omandimudelid vabaturu vahetuse ja vaba hinnasüsteemiga. Liberaalsemad sotsialistlikud sektorid aga eitavad valitsuse kontrolli ja majanduse täielikku omamist ning otsustavad ühistu töötajate nõukogude ja töökohademokraatia kaudu tootmisvahendite otsese kollektiivse omamise.
Natsionalism on seevastu sotsiaal-poliitiline raamistik, mis hõlmab indiviidide grupi tugevat samastamist poliitilise üksusega, mis on määratletud rahvuslikes terminites või lihtsamalt öeldes rahvas. See rõhutab kollektiivset identiteeti - „rahvas” peab olema autonoomne, ühendatud ja väljendama ühtset rahvuskultuuri. Selles väidetakse, et etnilisel rühmal on õigus riiklusele, et riigi kodakondsus peaks piirduma ühe etnilise rühmaga või et mitme riigi rahvus ühes riigis peaks tingimata hõlmama õigust rahvusliku identiteedi väljendamiseks ja teostamiseks, isegi vähemuste poolt. Veel üks natsionalismi peamisi propageerijaid on see, et riik on esmatähtis. Sageli määratletakse seda kui liikumist etnilise rühma kodumaa loomiseks või kaitsmiseks. Natsionalism konkretiseeritakse mitte ainult kollektiivse identiteedi kujutamise kaudu ettekujutatud kogukondadele, mida loomulikult ei väljendata keeles, rassis ega usus, vaid ka antud rahvuse kuuluvate indiviidide sotsiaalselt välja töötatud poliitikate, seaduste ja elustiilieelistuste kaudu. Lisaks sellele on selle pooldajate hulgas erinevusi raamistiku mõnedes aspektides. Mõned natsionalistid toetavad seda reaktsioonilise lähenemisviisiga, kutsudes üles naasma rahvuslikku minevikku. Revolutsioonilised erinevused nõuavad iseseisvuse loomist rahvusvähemuse kodumaaks.
1) Sotsialism ja natsionalism on poliitilised raamistikud, mis tõstab esile kogukondlikku kuuluvust kui peamist tõukejõudu sotsiaal-majanduslikule ülalpidamisele.
2) Sotsialism pooldab ühiskondlikku omandivormi ja rikkuse võrdset jaotamist ühistutes osalejate vahel.
3) Natsionalism soodustab kindlalt samastumist poliitilise või rahvusliku üksusega sotsiaalse, välja töötatud poliitika ja elustiili kaudu, mis on soodne „rahvale“, mida see toetab.