Agnostika väidavad, et jumalast või jumalatest pole võimalik absoluutset ega kindlat teadmist; või teise võimalusena, et ehkki individuaalne kindlus võib olla võimalik, pole neil isiklikult mingit teadmist kõrgeimast olendist.
Ateistid omada seisukohta, mis kas kinnitab jumalate olematust või lükkab ümber
Ateistid ei usu jumalasse (desse) ega religioossetesse õpetustesse. Nad ei usu, et järelkasv, olgu see positiivne või negatiivne, põhineb olemasolevate tõendite põhjal tõenäoliselt. Palvet peetakse ebaotstarbekaks, isegi kui see on heatahtlik, sest ateistid usuvad, et inimesed vastutavad oma heaolu (või hävingu) eest. Mõned lähevad kaugemale ja ei armasta aktiivselt teismi, uskudes, et religioonil on inimkonnale negatiivne negatiivne mõju. Sellesse rühma kuuluvaid inimesi nimetatakse mõnikord antiteisteks.
Agnostikud tunnevad ebamääraselt veendumust (dis) usku, tunnevad end jumala (te) olemasolu või olematuse suhtes ebakindlalt. Kui mõned agnostikud usuvad, et nad on isiklikult ebakindlad, usuvad teised, et see on võimatu kedagi Jumala olemasolu tõestada või ümber lükata. Apaatilised agnostikud usuvad, et küsimus Jumala olemasolust on ebaoluline ja ebaoluline.
Mõnikord juhivad ateistid ja agnostikud tagumikku valitud siltide üle, ateistid kritiseerivad agnostilist silti liiga soovimatuna ja agnostikud kritiseerivad ateisti etiketti liiga lahkarvamuse tõttu usuliste inimestega täidetud maailmas.
Paljud, ehkki mitte kõik, ateistid ja agnostikud peavad end skeptikuteks, vabakujulisteks ja ilmalikeks humanistideks ning kipuvad tagasi lükkama vaimseid või pseudoteaduslikke selgitusi selle kohta, mida nad peavad teaduslikult seletatavateks nähtusteks. Ehkki nad võivad vaimseid seletusi sageli kõrvale hoida, väidavad 82%, et kogevad siiski vaimseid hetki, kus nad tunnevad sügavat seost looduse ja planeediga.[1]
Poliitilised vaated varieeruvad agnostikute ja ateistide seas, kuid enamus on demokraatlikest kalduvustest sõltumatud isikud, kes toetavad tugevalt kiriku ja riigi eraldamist. 2012. aasta USA presidendivalimistel hääletas Barack Obama poolt 65% valimisse mittekuuluvatest valijatest, samas kui Mitt Romney poolt hääletas 27%.[2]
Agnostitsismi ja ateismi vaadeldakse sageli selle järgi, kui "nõrgad" või "tugevad", "pehmed" või "kõvad" nad on - nagu ka selles, kui tugevad on veendumused kõnealustes küsimustes. Kuulus ja vastuoluline evolutsioonibioloog ja ateist Richard Dawkins tutvustas seda mõistet, luues seitsmepalliskaala uskumuse kohta oma enimmüüdud raamatus, Jumala eksitus. Selle skaala eesmärk on näidata, et usk on laia spektriga, et paljud religioossed inimesed ei ole fundamentalistid (skaalal üks) ja et paljud mittereligioossed inimesed pole "tugevad" ateistid (skaalal seitse). Dawkinsi skaala on allpool kordustrükk:
- Tugev teist. Jumala tõenäosus 100 protsenti. C.G. Jung: "Ma ei usu, ma tean."
- De facto theist. Väga suur tõenäosus, kuid jääb alla 100 protsendi. "Ma ei tea kindlalt, kuid usun tugevalt jumalasse ja elan oma elu eeldusel, et ta on seal."
- Kaldun teismi poole. Üle 50 protsendi, kuid mitte väga kõrge. "Olen väga ebakindel, kuid kaldun uskuma jumalat."
- Täiesti erapooletu. Täpselt 50 protsenti. "Jumala olemasolu ja olematus on täpselt võrdsed."
- Kaldub ateismi poole. Alla 50 protsendi, kuid mitte väga madala. "Ma ei tea, kas jumal on olemas, kuid ma olen skeptiline."
- De facto ateist. Väga väike tõenäosus, kuid nullist lühike. "Ma ei tea kindlalt, kuid arvan, et Jumal on väga ebatõenäoline ja elan oma elu eeldusel, et teda pole olemas."
- Tugev ateist. "Ma tean, et pole Jumalat, sama veendumusega, nagu Jung teab, et üks olemas on."
Dawkins on öelnud, et on skaalal "6,9".[3]
Umbes 16% maailma elanikkonnast ei ole seotud religioosse usuga. Suure mittereligioosse rahvaarvuga riikide hulka kuuluvad Hiina, Tšehhi Vabariik, Prantsusmaa, Island ja Austraalia.[4]
Sõltuvalt küsitlusküsimustest on 15-20% ameeriklastest mittereligioossed ja üle 30% ei käi regulaarselt jumalateenistustel või usuvad, et religioon on väga oluline (sõltumata sellest, kas nad samastuvad mõne usundiga või mitte).[5] Veidi üle kolmandiku alla 30-aastastest ameeriklastest peab end mittereligioosseteks. Teadlaste seas kasvab see arv järsult - umbes 50% on mittereligioossed. Mõnevõrra tõenäolisemalt on need "noored" noored, mehed, haritud, valged ja vallalised. Samuti elavad nad suurema tõenäosusega läänes.
Ehkki asjatundjate arv on märkimisväärne, otsustavad suhteliselt vähesed mitteliitunute seas võtta oma uskmatuse või huvituvuse jaoks ette konkreetse sildi. Ligi 20% ameeriklastest väitis, et nad pole 2012. aastal liitunud, kuid ainult 3,3% nimetas end agnostilisteks ja veelgi vähem, 2,4%, nimetas end ateistideks. Enamik liitumata inimesi, 13,9%, peab seda eriti millekski.
Pilt suuremalt. Pew Researchi statistika, mis näitab "mitteseotud" inimeste arvu kogu maailmas ja kui palju USA-sse mittekuuluvaid inimesi tähistab end kas agnostikuks või ateistiks.Religioossed tekstid suhtuvad uskmatutesse tavaliselt ebasoodsalt. Piibli uues ja vanas Testamendis soovitatakse usklikel "olla armu neile, kes kahtlevad", nimetades samal ajal ka uskmatuid "korrumpeerunuteks" ja nende "tegude" pahedeks. Ilmutusraamatus on mitteusklikud rühmitatud mõrvarite, "seksuaalselt ebamoraalsete", nõidade ja valelikega, kes kõik saadetakse põrgusse. Koraan on sama agressiivne ka nende suhtes, kes ei usu, öeldes, et uskmatuid karistatakse, et nad ei peaks olema sõbrad ja et nad on määratud põrgusse.
Kuna maailma suurimad religioonid on mõnikord uskmatuse vastu, on mittereligioossetele inimestele olnud ohtlik avalikult arutada oma skeptitsismi ja uskmatust, eriti domineeriva religiooni osas. See kehtib eriti nende riikide kohta, kellel on hülgamis- ja jumalateotuse seadused, mis muudavad uskmatuse või alternatiivse uskumuse ebaseaduslikuks ja karistatavaks trahvide, vanglas viibimise või isegi surmaga. Veel 2012. aastal oli maailmas seitse riiki, kus seaduse järgi oli ateistidel vähem õigusi, neid võidi vangistada või hukata..[6]
Selliseid seadusi (ja sarnaseid kultuurinorme) jõustatakse mõnikord. Näiteks on Saudi blogija Raif Badawi oma veebisaidil ("Vabad Saudi liberaalid") ja "oma isa sõnakuulmatuse eest" avalikult piitsutatud küberkuriteo eest "islami solvamise" eest. Tal võib veel pea olla. Samamoodi hakati Bangladeshis ateistide ajaveebi oma ilmaliku meelsuse nimel kirjutama "surnuks matšeetidega".
Protsent riikides, kus jumalateotuse, usust loobumise või laimamise tagajärjel võivad tekkida mitmesugused karistused, sealhulgas vangistus või surm. Pilt ettevõttest Pew Research.Koos moslemitega on USA-s küsitlustes kõige vähem usaldatud vähemusrahvustesse - eriti ateistidesse - kui vähegi võimalik, vähemustesse kuuluvatesse vähemustesse on järjekindlalt näidatud, et ateiste käsitletakse negatiivsemalt kui usuinimesi, LGBT-liikmeid ja rassilisi vähemusi. Viimati avaldas Pew Research uuringud, kuidas erinevad usulised ja poliitilised rühmitused suhtuvad ateistidesse. Enamikul juhtudel ei meeldinud enamik usurühmi ateistidele ja konservatiivid väitsid valdavalt, et nad oleksid "õnnetud", kui mõni lähisugulane abielluks ateistiga.[7]
Enamiku religioonide inimestele ei meeldi kuulumatused, eriti neile, kes nimetavad end ateistideks. Pilt ettevõttest Pew Research.