Konfutsianism ja taoism on mõlemad Hiina iidsed elustiilid. Konfutsianism usub, et tuuakse teistele eeskujusid, eeskätt viies võtmesuhtes: valitseja ja teema, naine ja abikaasa, vanemad ja nooremad õed-vennad, sõber ja sõber ning isa ja poeg. Taoism (a.k.a., Daoism) keskendub harmoonilisele elule; siin on mõiste "
Konfutsianism
Taoism
Praktikad
Templite külastus, et austada Ti'enit (ehkki see võib viidata Jumalale või taevale, viitab see traditsiooniliselt sotsiaalsele võimule), Konfutsiusele ja esivanematele; Harjutada ('Jing zuo') või 'Vaikne istumine' on uuskonfutsiane enesearendamise püüdlus.
Filosoofiline küpsus, vooruslik käitumine, sisemine alkeemia ja mõned seksuaalpraktikad.
Päritolukoht
Hiina
Hiina
Kujude ja piltide kasutamine
Lubatud.
Üldine
Jumala usk
Sõltuvalt usust, tavaliselt budistlik. Konfutsianism ei ole rangelt religioon, vaid soovitab pigem sotsiaalse korra skeemi.
Tao tähendab sõna-sõnalt teed, mis näitab dünaamilise eksistentsi liikumist, mis koosneb vastandlikest jõududest. Taoistid ei usu isiklikku jumalat.
Asutaja
Kong Qiu (Konfutsius)
Lao Tzu
Elu pärast surma
Esivanemad ja pärand on olulised, kuid neid ei kummardata.
Kui surematust elu jooksul ei saavutata, areneb tao edasi ja avaldub erinevates vormides vastavalt üksuse üldisele käitumisele oleku ajal. See kehtib kõigi tundlike ja mõistmatute olendite kohta.
Sõnaline tähendus
Konfutsiuse jünger.
Tao järgimiseks.
Vaimulikud
Bürokraadid.
Taoistlikke vaimulikke juhib tao meistrid daoshis ja neile järgnevad daoisotus, taoismi järgijad, kes toetavad ka vaimulikke, ehkki see pole tavaline.
Inimloomus
Inimesed peaksid austama neid, kes on neist kõrgemad.
Kui inimesed on taoga kooskõlas, siis nende kannatused lakkavad. Taoism õpetab, et inimesed on võimelised kogema surematust.
Vaade Buddhale
Buddhale järgnevad paljud konfutsiaanid.
Mõned taoistid väidavad, et Buddha oli Lao Tzu õpilane, ehkki selle kohta pole konkreetseid tõendeid. Enamik taoiste austab ja järgib Buddha õpetusi.
Algkeel (ed)
Mandariin või kantoni keel
Vanad hiinlased
Pühakirjad
Konfutsiuse ja Menciuse analektid; I Ching; Õpetus keskmisest jne.
Daozang, 1400 tekstist koosnev kollektsioon, mis koosneb kolmest osast, sealhulgas Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ching ja mõned teised.
Jälgijad
Konfutsianistid
Taoistid
Põhimõte
Konfutsianism on seotud kogu inimkonna vendlusega.
Tao on ainus põhimõte. Ülejäänud on selle ilmingud.
Naiste staatus
Meeste suhtes sotsiaalselt halvem.
Pole vahet meeste ja naiste vahel, kuna mõlemat peetakse tao ilminguks.
Filosoofia eesmärk
Sotsiaalne harmoonia.
Et elus tasakaal saada.
Pühapäevad / ametlikud pühad
Hiina uus aasta, õpetajate päev, esivanemate päev.
Hiina uus aasta, surnute 3-päevane festival, esivanemate päev.
Päritolu aeg
Ligikaudu 550 B.C.E. (enne ühist ajastut)
Ligikaudu 550 B.C.E (enne ühist ajastut)
Vaated muudele usunditele
Konfutsianistid ei näe vastuolu mitme religiooni järgimisel.
Taoism õpetab, et kõik religioonid on nagu midagi muud; impersonaalse Tao ilmingud.
Vaade teistele Dharmilistele usunditele
Konfutsianistid järgivad tavaliselt budismi, mis on dharmaatiline religioon.
Taoismil on budismiga palju sarnasusi. Taoistid on teiste dharmiliste usundite suhtes neutraalsed.
Geograafiline jaotus ja ülekaal
Aasia.
Hiina, Korea, vähemal määral Vietnam ja Jaapan.
Kas ateistid saavad selle usundi tavadest osa võtta?
Jah.
Jah.
Jumaluse mõiste
Enamik usub ühte jumalat, kuid see pole vajalik, kuna konfutsianism ei ole religioon, vaid ühiskondliku tellimuse ususüsteem.
Tao ilmingutena nähakse jumalaid kõrgemate eluvormidena.
Video erinevuste selgitamiseks
Põhifilosoofia
Äädika maitsjad, traditsiooniline hiina maal, mis esindab budismi, taoismi ja konfutsianismi põhifilosoofiaid
Konfutsianismi põhifilosoofia on see, et inimeste degeneratsiooni korrigeerimiseks on vaja reegleid ja rituaale. Taoismi põhiarvamus on, et taeva ja maa vahel on loomulik harmoonia, mille võib avastada igaüks.
Äädika maitsjad on Hiina traditsioonilises religioosses maalikunstis tavaline teema. See näitab Buddhat, Konfutsiust ja Lao-Tse'i (aka Laozi, raamatu autor) Tao Te Ching) ümber vaadi äädikat. Kõik kolm meest on äädikat maitsnud, kuid reageerivad sellele erinevalt. Konfutsius peab seda hapuks, Buddha kibedaks ja Lao-tse magusaks.
Maal on allegooria, mis kirjeldab kolme suure õpetaja põhifilosoofia erinevusi. Benjamin Hoff kirjutab sisse Puhhi tao:
K'ung Fu-tse (kung FOOdsuh) [Konfutsius] jaoks tundus elu üsna hapu. Ta uskus, et olevik on minevikuga ühti ja et maa peal oleva inimese valitsus on harmoonias Taeva Tee ehk universumi valitsusega. Seetõttu rõhutas ta austust esivanemate vastu, aga ka iidsete rituaalide ja tseremooniate vastu, kus keiser kui Taeva Poeg tegutses vahendajana piiramatu taeva ja piiratud maa vahel. Konfutsianismi kohaselt moodustasid täpselt mõõdetud kohtumuusika, ette nähtud toimingute, toimingute ja fraaside kasutamine äärmiselt keeruka rituaalide süsteemi, mida iga kord kasutati konkreetsel eesmärgil kindlal ajal. K'ung Fu-tse kohta registreeriti ütlus: "Kui matt ei oleks sirge, siis meister ei istuks." See peaks andma ülevaate sellest, mil määral asju konfutsianismi ajal teostati.
Lao-tse (LAOdsuh) meelest võis taeva ja maa vahel algusest peale loomulikult eksisteerinud harmoonia leida igal ajal ja igal ajal… Nagu ta ütles oma Tao Te Chingis (DAO DEH JEENG), "Tao vooruste raamatus, "Maa oli sisuliselt taeva peegeldus, mida juhivad samad seadused, mitte inimeste seadused. Need seadused ei mõjutanud mitte ainult kaugete planeetide ketramist, vaid lindude tegevust metsas ja kalade meres. Lao-tse sõnul oli seda enam, et inimene segas universaalsete seaduste tekitatavat ja juhitavat looduslikku tasakaalu, seda kaugemale taandus harmoonia kaugusesse. Mida rohkem sunnib, seda rohkem vaeva. Kas raske või kerge, märg või kuiv, kiire või aeglane, oli kõigil sellel juba oma olemus, mida ei saanud raskusi tekitamata rikkuda. Kui väljastpoolt kehtestati abstraktsed ja meelevaldsed reeglid, oli võitlus vältimatu. Alles siis muutus elu hapuks.
Share
Äädika maitsjad, traditsiooniline hiina maal, mis esindab budismi, taoismi ja konfutsianismi põhifilosoofiaid 