Erinevus India demokraatia ja Pakistani demokraatia vahel

Sissejuhatus

Põhimõtteliselt ei erine Pakistani elanikud geneetiliselt India omadest. Pakistan raiuti välja India provintsidest Baluchistanist, Sindist, Punjabist ja Pathansi hõimurihmast. Nende piirkondade keeli - Baluchi, Sindhi, Punjabi ja Pashtun - keelt kõnelevaid inimesi leidub ka Indias, välja arvatud see, et nad on hindud, samas kui Pakistani elanikud on moslemid.

Demokraatia toimimine

Alates 1947. aastast on Indias toimunud 16 üldise valimisi, mis toimuvad viieaastase intervalliga ja mis on valitsuste poolt hääletatud viieaastaseks ametiajaks. Kõik valitud valitsused olid täitnud oma viieaastase ametiaja, välja arvatud neli, mis olid kestnud vähem. Pakistani puhul katkes selle demokraatlik toimimine aastatel 1947–1969, 1979–1988 ja 1999– 2007. Oma 68 tegutsemisaasta jooksul oli see olnud peaaegu 39 aastat sõjalise diktatuuri võimu all. Esimesed demokraatlikud valimised toimusid alles 1970. aastal ja seda valitsesid valitud valitsused aastatel 1970–1979, 1988–1999 ja 2007–2015..

Vähemuste kohtlemine

Vaatamata sellele, et India on hindu rahvas, pakub India oma mitte-hinduistlikele moslemitele ja kristlastele vähemusi. Ühtegi India kodanikku ei diskrimineerita oma moslemite ega kristlaste taustal. Pakistanis pole see nii. Pakistan pole mitte ainult kuulutatud islamiriik, vaid ka hindudel on keelatud valitsuses teatud positsioone täita. Kuigi India vähemuste arv kasvab igal aastal, väheneb Pakistani vähemuste arv.

Seadus

Mõlemat riiki reguleerivad täpselt valitud seadused, mille parlament võtab vastu rahva valitud esindajad. Kuid enamikku neist seadustest rakendatakse väga halvasti. Enamik politseijõudude töötajaid pole mitte ainult korrumpeerunud, vaid ka ebaausad. Nii India kui ka Pakistani keskmine politseinik on ületöötanud ja tal puudub motivatsioon. Kuid Indias on avalikkus rohkem sõnavõttev ja kasutab õigusriigi probleemide lahendamiseks meediat ja kohtusüsteemi. Pakistanis on olukord keerulisem, kuna tavakodanik on veetnud rohkem aega diktatuuri all kui demokraatlik valitsus.

Haritud valijad

Et demokraatia toimiks, peaks valija tegema oma valiku vabalt. Sellise valiku saab teha juhul, kui neil on selleks õigus hariduse kaudu, mis annab neile juurdepääsu parteide, kandidaatide ja poliitikate teabele. Sellised valijad saavad ka teada oma õigustest ja mis siis, kui neid keelatakse. Indias elab 85% valijatest maapiirkondades, kirjaoskuse tase on madal ja neil on vähe juurdepääsu televiisoritele või raadiojaamadele. Pakistanis on olukord palju hullem.

Poliitiline klass

Mõlema riigi erakonnad domineerivad üksikisikud või perekonnad, kes on oma valimisringkonnas sotsiaalselt domineerivad. Nad on tavaliselt rahaliselt rikkad ja omavad märkimisväärset vara. Need isikud ja pereliikmed on põlvkondade vältel valitsenud poliitilises stsenaariumis, eitades võimalusi uutele nägudele. Neil on ka valitsevate ja aktiivsete kohalike jõukude toetus. Ehkki valimised toimuvad julgeolekujõudude tähelepaneliku pilgu all, toimub tavalise valija hirmutamine palju peenemal tasemel. Indias toimub muutus viimaste valimiste tunnistajana, kuna valijad hääletasid välja traditsioonilise juhtimisega parteid ja toetasid radikaalselt uut isikut. Pakistanis aga jätkub status quo ja seda halvendab usuparteide järkjärguline tõus ja usuline sõjavägi.

Sõltumatu kohtuvõim

Edukas demokraatia ei vaja mitte ainult erapooletut kohtusüsteemi, vaid ka sellist, mis võiks vabalt vastu võtta vastuolulisi ja ebapopulaarseid otsuseid, kuid vajalikud ühiskonna laiemates ja pikaajalistes huvides. Mõned otsused võivad põhimõtteliselt tunduda mõistlikud, kuid võivad kahjustada riigi huve. Indias ei ole kohtusüsteem suutnud reaalajas põhilist õiglust tagada. Seetõttu on kohtuasjad juba mitu aastakümmet pooleli ja kohtuprotsesside käigus lagunevad Jailid. See ei suuda pakkuda tunnistajatele ja ohvritele kaitset. Järelikult on nad haavatavad kurjategijate hirmutamisel, kelle kohtud tõendite puudumise tõttu seejärel vabastavad. Usuliste sõjakate rühmituste arvu suurenemise tõttu on olukord Pakistanis veelgi halvem.

Vaba ajakirjandus

Nii India kui ka Pakistani trükimeedias ja elektroonilises meedias on põhivabadus kritiseerida ja esitada väljakutseid võimul olevale parteile ja valitsusele. India ajakirjandus on aga palju vabam kui tema kolleeg Pakistanis. Pakistanis on ajakirjandus viimastel aastatel olnud sõjaväelaste ja džihadistide surve all. Paljud Pakistani ajakirjanikud on põgenenud läände, kust nad oma reportaaže avaldavad. Mõnda ajakirjanikku on terroristide ja salateenistuste asutused julmalt peksnud või ähvardanud. Indias selliseid rünnakuid ja ajakirjaniku hirmutamist siiski ei esine. On olnud juhtumeid, kus ajakirjanik on mürgitatud või surmapõlenud, kuid need on harvad juhud. India ajakirjandusel on tugevad liberaalsed ja ilmalikud väärtused, erinevalt Pakistani ajakirjandusest, mis ei saa minna vastu usulisele äärmuslusele.

Järeldus

Nii et erinevus mõlema riigi demokraatlikes riikides on suur. Mõlemad arenevad demokraatiad. India on sellega paremini hakkama saanud ja suudab tasapisi väljakutsetest üle saada. Demokraatia Pakistanis on puudulik oma islami tausta ja katse tõttu ehitada hübriid Araabia kultuuri.