Hinduismi ja sikhismi erinevused
Sissejuhatus
Ehkki India on sikismi ja hinduismi sünnikoht, on kõigil neil ususüsteemidel erinevad väärtused ja religioossed tavad. Sikhid järgivad usu ettekirjutusi, mille esitas Guru Nanak Dev Ji, kes sündis 1498. aastal Põhja-Indias Talwandis (Kaur-Singh, 2011). Hinduism pärines ka Põhja-Indiast. Kuid see põhineb väärtuste ja põhimõtete süsteemil, mis arenes välja hõimudelt, kes elasid selles piirkonnas enam kui 40 sajandit tagasi (Narayanan, 2010). Hinduismi ei rajanud üksikisik ega arendanud inimese vaimsetele kohustustele ega päästeteele eristavat usutunnistust.
Hinduismi ja sikismi erinevused
Hinduismi ja sikhismi vahel on arvukalt erinevusi. Hinduism on uskumuste kogum, mis sisaldab traditsioone ja rituaale, mida hinduistlik peaks järgima kogu oma elu jooksul. Need rituaalid ja traditsioonid on seotud kummardamisrituaalide, reinkarnatsiooni kontseptsiooni ja atmani ehk tõelise mina lõpliku ühtsusega Brahmaga. Nende hulka kuulub ka mitme jumala ja jumalanna kummardamine valgustumise (mokša) kaudu, mida on võimalik saavutada selliste meditatiivsete tavade abil nagu jooga (Narayanan, 2010). Sikhismi asutaja Guru Nanak Dev Ji õpetas, et on olemas erinevaid teid, mida saab kasutada jumala lähedale toomiseks. Ta rõhutas, et ainult jumalale pidevalt mediteerides saavad inimesed tema lähedale jõuda (Kaur-Singh, 2011). Kui hindud kummardavad mitut jumalat ja jumalannat nagu Kali, Brahma, Ganesh ja Durga, siis sikhid kummardavad ainult ühte jumalat.
Sikhid peavad Guru Nanak Dev Ji kirjutisi ja õpetusi, mida nimetatakse Guru Granth Sahibiks, pühateks tekstideks, mille jumal esitas, et viia need temaga lähedusse (Ballantyne, 2002). Hinduism põhineb seevastu neljal Vedal, mis kirjutati vahemikus 1200 eKr kuni 100 CE (Narayanan, 2010). Kui sikhid templit külastavad, ei kummarda nad oma pea allapoole usu rajajat, vaid teevad seda pigem jumala austamise näitamiseks. Molineri (2007) sõnul õpetas Guru Nanak Dev Ji, et usklikud peaksid keskenduma jumala headusele, selle asemel et leida viise oma usu aspektide ülistamiseks.
Guru Nanak Dev Ji lisas ka, et sikhid ei pea pääsemise saavutamiseks pikka aega toidust hoiduma ega isegi kloostri omaks võtma, kuna jumala mäletamine kõigil eluhetkedel on kõik, mis temaga suhte loomiseks vajalik. Hinduismil on erinev päästetöö teooria, kuna see hõlmab mokša saavutamise kontseptsiooni mitmete vedade ja tarkade poolt soovitatud tavade kaudu. Narayanani (2010) sõnul saab mokša ehk lunastuse saavutada usuliste kohustuste järgimise, selliste kummardamiste nagu Puja regulaarse sooritamise, joogatehnikate abil hinge harmoonia saavutamiseks ja reinkarnatsiooni protsessi kaudu..
Kuigi hindudel on liha söömine keelatud, ei kehtesta sikhism sikhidele selliseid toitumispiiranguid. Ehkki sikhismis on sektid, mis manitsevad sikheid taimetoitlasteks, on ilmne, et Guru Nanak Dev Ji jättis selle teema individuaalseks otsustamiseks (Ballantyne, 2002). Hindud austavad oma pühakuid ja valgustatud õpetajaid rohkem kui sikhid. Paljudes hindu templites on tuntud kuulsate pühakute iidolid, nagu Baba Lokenath, Chaitanya Mahaprabu ja Ramakrishna; ja hinduistid austavad neid ebajumalaid just nii, nagu nad teevad jumalate ja jumalannade ebajumalaid (Narayanan, 2010).
Sikhism ei luba kummardada ühtegi isikut ning sikhi templid ei sisalda kuulsate sikhi õpetajate ebajumalaid. Veel üks erinevus sikismi ja hinduismi vahel on seotud kastisüsteemidega. Kui hinduistlikku ühiskonda iseloomustavad erinevad kastid, millel on erinev silmatorkavus, siis sikhism, nagu õpetas Guru Nanak Dev Ji, propageerib võrdsuse kontseptsiooni olenemata soost, kastisest, klassist või etnilisest taustast.
Järeldus
Sikhismi ja hinduismi vahel on arvukalt erinevusi, ehkki mõlemad religioonid on pärit Põhja-Indiast. Esiteks, hinduism tekkis enam kui 30 sajandit tagasi, sikhism aga alles 5 sajandit tagasi. Kui sikhism propageerib ühe jumala kummardamist, siis hinduistlikud kummardavad paljusid jumalaid ja jumalannasid. Hindudel ja sikhidel on ka erinevad kummardamispraktikad ja uskumused tõelise päästetee kohta.