Erinevus õigustamise ja pühitsemise vahel

Õigustuse ja pühitsuse mõiste ning kahe mõiste erinevuste mõistmiseks peate kõigepealt teadma Piibli tausta. Piibli järgi on kõik pattu teinud ja jäävad pidevalt Jumala kirgast, ⁽¹⁾ ja patustamise tagajärg on surm.⁽²⁾ Võrreldav õigussüsteemiga meie praeguses ühiskonnas, kus seaduserikkujad tuuakse kohtu ette, neid kohut mõistetakse ja kohut mõistetakse, mõistab Jumal kohut iga inimese üle ning leiab, et igaüks on süüdi ja seetõttu karistatav surmaga..

Arvestades, et kõik on pattu teinud ja on määratud surma, kas saab teid päästa? Või kas teie pääsemine võib tuleneda headest töödest? Nendele küsimustele antud vastused aitavad teil mõistmist ja pühitsemist paremini mõista.

Põhjendus

Lihtsustatult öeldes on õigustamine Jumala tegu patuse armu andmisega ja kuulutatakse patune Tema silmis õigeks. See on võimalik patuse usu kaudu Jeesusesse Kristusesse,^{(3) (4)} keda karistati kõigi pattude eest, nii et igaüks, kes temasse usub, ei kannataks enam patu tagajärgi.⁽⁵⁾ Teisisõnu, Kristusest sai teie asemel patune, nii et te saate Jumala silmis õigeks,⁽⁶⁾ mis teeb teid Jumala standarditega õigustatuks.

Nii et vastata küsimusele: "Kas teid saab päästa?" Jah, usu kaudu Jeesusesse Kristusesse ja sellesse, mida Ta tegi.⁽⁷⁾ Teie õigustus või Jumalaga õigeks tegemine toimub Kristuse kuulekuse kaudu⁽⁸⁾, ja mitte oma heade tööde kaudu⁽⁹⁾. Kristuse kuulekuse ja ristisurma tõttu antakse teie mineviku, oleviku ja tulevaste pattude andeks ning te ei allu enam kunagi karistusele, mis kunagi tuli.⁽¹⁰⁾

Pühitsemine

Pühitsemine tähendab „lahusolemist”. Moraalselt tähendab pühitsemine olla puhas või püha, samal ajal kui vaimne - pühitseda tähendab olla Jumala jaoks eraldatud. Jumal seadis teid pahedest lahku, et olla rohkem Tema ja Jeesuse Kristuse sarnased. Kuigi patusele on andeks antud ja Kristuses usu läbi õigeksmõistetud, on patt endiselt olemas, kuid patt on teist jääda ja teine ​​asi on see, et te jääte pattu. Siit tuleb pühitsus.

Pühitsemine algab õigustamisest. Ent kuigi õigustamine on Jumala tegu, millega andestatakse teie patud ja loetakse Jeesusele Kristusesse uskudes õigeks, on pühitsemine Püha Vaimu pidev töö usklikus, et saaksite vastata Kristuse, kes on Jumala poeg, imagole. Ja kuigi õigustamine on ühekordne Jumala toiming, on pühitsemine pidev protsess, kuni teid võetakse Issanda juurde.

Kui patune on õigustatud usus Jeesusesse Kristusesse, peab usk andma väliseid tulemusi, mis on hea teos.⁽¹¹⁾ Tegevus või head tööd, mis tulenevad usust Kristusesse, eristab tõelist usku pelgalt usutegevuse ametist.⁽¹²⁾ Ehkki teie head teod ei õigusta ega tee teid jumalaga õigeks, on head teod tõendiks teie usust nii Kristusesse kui ka jumalasse.

Niisiis, kuidas saate teha häid teoseid? Püha Vaim on uskliku abistaja, kuna Ta töötab teie sees patuste soovide ja kalduvuste vallutamiseks, samuti õigete tegude või õiguse viljade saamiseks.⁽¹³⁾ See on pühitsemise protsess.

Erinevuste kokkuvõte:

• Põhjendus on ühekordne Jumala toiming, mis muudab selle täielikuks ja viimistletud.⁽¹⁴⁾ Pühitsemine on pidev protsess, kuna usklikku ei vabastata patust täielikult ülestõusmise päevani.
• Põhjendus käsitleb patuse süüd pattude toimepanemises. Pühitsemine on suunatud patu võimule ja uskliku elu rikkumisele.
• Põhjendus on Jumala kinnitus, et patune on Jeesuse Kristuse töö kaudu õige. Pühitsemine on uskliku kogu olemuse, st mõistuse, tahte, käitumise ja kiindumuste muutmine Jumala poolt Püha Vaimu töö kaudu.
• Põhjendamiseks tuleb öelda, et teie head tööd pole tähtsad. Pühitsemiseks on teie head teod vajalik tõend teie usust Kristusesse, mida Püha Vaim võimaldab teil teha pidevalt suredes oma pattudes..
• Põhjendus annab teile privileegi ja julguse taevasse siseneda. Pühitsemine annab teile taevase leebuse ja lubab seal elades täielikult rõõmu tunda.

Põhjendamise ja pühitsuse erinevuste mõistmine võib tunduda religiooni akadeemiline uurimine, mis võiks hirmutada kristliku usu usklikke, olgu need siis uued või vanad. Kahe mõiste eristamise õppimine võib aga aidata teil tugevdada oma usku ja kasvada oma kristlikul teel.