Erinevus unitaarse universalismi ja anglikaani vahel

Unitaarne universalism vs anglikaani keel

Nii unitaarne universalism kui ka anglikaanism on pärit Euroopas, sajandeid enne USA-sse asutamist; siiski on olulisi erinevusi nii omaksvõetavates doktriinides kui ka nende traditsioonides, tavades ja vaadetes jumala suhtes. Lõppkokkuvõttes arenes anglikanism protestantismi ja roomakatoliku vaheliseks keskteeks ja lükkas tagasi iga konfessiooni äärmuslikumad vaated. Näiteks lükkab anglikanism ümber puhastustulemuste ja paavsti ülemvõimu olemasolu, mis on katoliiklikud õpetused, säilitades samal ajal uskumused, et Jeesus on sündinud neitsist ja on nii inimene kui ka Jumal, mis on õpetused, mida protestantlik kirik ei aktsepteeri. Protestantliku reformatsiooniperioodi vältel sündinud unitaarne universalism lükkab ümber arusaamad, et: vaimne saatus on ette määratud, neetud on püsiv, Jumal on kättemaksuhimuline ja inimesed on sündinud “algse patuga”.

Nende kahe vaate vahel kolmainsuse suhtes on kahe traditsiooni vahel suur kontrast. Anglikaani kirik usub, et Jumal eksisteerib kolmes eraldi olemuses: Püha Vaim, Jumal Isa ja Jeesus Kristus, kes on Jumalaga üks. Unitaarses universalismis peetakse Jeesust Kristust üldiselt oluliseks õpetajaks, Jumalat peetakse ainulaadseks ja jagamatuks üksuseks ning kolmainsuse õpetust ei võeta omaks. Unitaarsete universalistlike kirikute avatud, pluralistlikud ja mitmeusulised kogudused võimaldavad kaasata liikmeid ja külastajaid, kellel on erinevad veendumused, mida võib pidada olemuselt agnostiliseks, polüteistlikuks, paganlikuks, monoteistlikuks või ateistlikuks.

Unitaarses universalismis on veendumuste ja tavade erinev mitmekesisus. See on otstarbekas, kuna kirik püüab olla kaasav, keskendudes individuaalsele usule ja isiklikule vaimsele kasvule. Unitaarsetel universalistidel pole ametlikku usutunnistust; Unitaristid ühendavad aga põhimõtteid ja eesmärke, seitset põhimõtet, mis liikmetel on ühised. Need põhimõtted edendavad häid tegusid, sallivust, avatust tõele ja tõe otsimist ning õigluse, võrdsuse ja vabaduse tunnustamist ja kinnistamist. Samuti julgustatakse omandama tarkusi erinevatest maailma usunditest ja suunama teadust. See väljavaade võimaldab igal unitaarsel universalistlikul kirikul luua ruumi, mis tervitab erinevaid uskumusi ja seisukohti omavaid inimesi, ning võimaldab igal inimesel luua oma tavad, kultuur ja vaimne vaade..

Anglikanismis ei leidu sama veendumuste ja tavade varianti. Anglikanism on kristlik usk ja hoolimata sellest, et neil on erinevusi katoliku usust, säilitab ta siiski paljud oma õpetused. Anglikaani identiteet on seotud katoliiklusega, kuid eraldi. Kolmekümne üheksas artiklis kirjeldatakse anglikaani kiriku seisukohti, sealhulgas avaldusi kiriku rolli, ekskommunikatsiooni, Püha Kolmainsuse, vaimuliku tsölibaadi, kasinuse ja patu kohta.

Kristlust leidub ka unitaarses universalismis: kristlikus universalismis, mis hõlmab: nelipühi, evangeelset ja liberaalset kristlust. Õigeusu kristlik universialistlik ususüsteem, millele evangeelne haru on kõige lähemal, leiab, et inimese hing on igavene ja kõik isikud parandavad oma suhteid Jumalaga ja sisenevad taevasse, et inimesi peetakse oma pattude eest vastutavaks kas praegu või pärast elu, ja peab Jeesust Kristust vaimseks juhiks, kes ilmutab Jumalat inimkonnale.

Piibel on kristliku usuna anglikaani kiriku kõige olulisem tekst. Piibel on usu alus ja seda loetakse jumalateenistuste ajal. Lisaks piiblile ja anglikanismile omaselt on see ka ühise palve raamat. 1549. aastal ilmunud “Kiriku sakramentide ning muude riituste ja tseremooniate ühise palvetamise ja haldamise raamat”, selle täisnimi, on palveraamat, mis pakub liturgiaid erinevate teenistuste jaoks, sealhulgas: armulaud, ristimised, matused ja Muu hulgas hommikused ja õhtused kontorid.

Unitaarne universalism ei pea ühtegi vaimset ega religioosset teksti ülimaks ega eksimatuks. Unitaarne kirik usub, et usukirjandust tuleks austada ja analüüsida jumaliku tarkuse ja mõistmise osas, kuid mitte sõna otseses mõttes.

Anglikanism pühitseb piiskopid, preestrid ja diakonid. Unitaarne universialism ordineerib ministrid; Erinevate tiitlitega auväärsed õpetajad ja külalisesinejad võivad aga liikmete teenistust juhtida liikmete erinevate uskumuste tõttu. Anglikani kirikus on umbes 2,5 miljonit liiget, samal ajal kui unitaarseid universaliste on vaid pool miljonit (2010. aasta USA rahvaloendus).

• Anglikanism arenes keskteeks roomakatoliku ja protestantluse vahel. Unitaarne universialism arenes protestantlikust reformatsioonist.
• Anglikanism aktsepteerib Püha Kolmainu õpetust, samas kui unitaarne universalism mitte.
• Unitaarsete universalistlike kirikute ja koguduste uskumuste ja kirikute mitmekesisus, samas kui anglikaani kirikutel on usutunnistus ja ühine komplekt kristlikke veendumusi.
• Anglikaani vaimulikud tekstid on Piibel ja Ühise Palve Raamat. Unitaarsel universalismis puudub ametlik tekst.
• Anglikanism tellib preestreid, piiskoppe ja diakone, samal ajal kui unitaarne universalism tellib ainult ministreid.
• Anglikanismis on rohkem liikmeid Ameerika Ühendriikides ja kogu maailmas.