Jooga ja meditatsiooni erinevus

[i] Sissejuhatus

Etümoloogiliselt on sõna “jooga” sanskriti sõna "yog" [1] ingliskeelse eksliku tõlgendamise all, mis tähendab ikke tegemist, s.t kahe üksuse kokkuviimist, nii et nad oleksid sunnitud lähedastesse suhetesse. Sõna “meditatsioon” [2] on ingliskeelne sõna, mis tähendab “tava mõelda sügavalt vaikuses meele rahustamiseks”.

[ii] Jooga eesmärk

Arya / Hindu religioosse filosoofia kohaselt [3] on inimteadvus (Atma) kõrgema teadvuse peenem külg, mida peetakse kogu loodu üheks allikaks. Ta on pidevalt olemas tunnistajana (Atma) inimese aju-keha süsteemis ja selle sees. Selle tunnistamisega seotult võimaldab teadvus (ja seega ka kõrgema teadvusega) inimesel täielikult kasutada aju-keha süsteemi võimeid ja areneda kõrgemale teadvuse tasemele. See seos saavutatakse "Sattvic" vaimse seisundi loomisega, mis omakorda aktiveerib aju "Buddhi" funktsiooni. Jooga on selleks vahend.

[iii] Joogapraktika

Joogapraktika hõlmab järgmist kaheksat etappi ehk “ashtanga” joogat: [4]

  • Yama viitab selliste negatiivsete emotsioonide juhtimisele nagu kadedus, armukadedus, vaen, ahnus, isekus, kirg jne. Need ja sarnased emotsioonid erutavad ja häirivad meelt, takistades tal saavutada rahulikku vaimset seisundit või “Sattvic Guna” indiviidi teadvuse aktiveerimine;
  • Niyama viitab teatud distsipliinide järgimisele füüsilises ja vaimses tegevuses, nt headest mõtetest kinnipidamine, ajakava regulaarsus ja täpsus, vaimses ja füüsilises tegevuses liigse reageerimise vältimine jne;
  • Asana "jooga" harjutuste komplekt, mis viiakse läbi kooskõlas hinge sissehingamise ja väljahingamisega. Lisaks lihaste tugevdamisele hõlbustavad need harjutused aju-keha süsteemis peent energiat õigesti. Harjutuste sooritamise ajal peab harjutaja keha erinevaid osi skaneerima, tagamaks, et järgitakse konkreetsetele harjutustele ette nähtud tingimusi. See nõuab mõistuse suunamist ja laskmist sellel mõneks sekundiks nendesse kohtadesse jääda. See harjutus arendab harjumust mõtet mõneks sekundiks paigal hoida;
  • Pranayama: See viitab teadlikule hingamisele või teadlikkusega hingamisele, mis hõlbustab hinge täielikku ja sügavat sissehingamist ja väljahingamist. Joogateooria postuleerib, et hingeõhk sisaldab “praani” ehk energiat ning teadlik hingamine võimaldab aju-keha süsteemil absorbeerida maksimaalselt värsket energiat ja väljutada maksimaalselt kasutatud energiat;
  • Pratyahara viitab teadlikkuse internaliseerimisele, säilitades keha tegevuse ja vaimse aktiivsuse vaatleja (tunnistaja) seisundi;
  • Dharana viitab tähelepanu fokuseerimisele - õpilane õpib fikseerima silmi ja meelt konkreetsele objektile esialgu mõneks sekundiks ning suurendab järk-järgult kestust;
  • Dhyana: Selles etapis pööratakse Dharana praktika sissepoole, hoides mõistuse keskendudes ühele mõttele ja suurendades järk-järgult kestust, mille jooksul mõistus selle ühe mõtte juurde jääb; ja
  • Samadhi viitab seisundile, mil mediteeriv meel saab mediteeritava objektiga üheks. Edaspidi on teekond isikliku eneseteostuse üks osa ning praktiseerija reisib üksi seestpoolt juhindudes.

Meditatsioon

Meditatsioon tähendab üldiselt jõupingutusi kõigi mõtete mõistuse tühjendamiseks ja selle oleku kestuse järkjärguliseks suurendamiseks. Selles ei ole ette nähtud ühtegi konkreetset sammu. Tänapäeval kasutavad budismi- ja joogaõpetajad seda terminit Pratyahara, Dharana ja Dhyana kombineeritud joogasammude jaoks.