Saientoloogia ja ateism on meid juba pikka aega segamini ajanud nende sarnasuse tõttu, milleks on usu puudumine Jumala suveräänsusesse. Mõlema liikumise jälgijaid juhib nende enda mõistus, mis viib nad selle elu sündmuste mõistliku kirjeldamise juurde. Need kaks on ka enamikus riikides keelatud. See artikkel pole siiski pühendatud sellele, kuidas nad üksteisega ühenduvad. See puudutab seda, kuidas nad erinevad üksteisest.
Saientoloogia on asutanud ulmekirjanik L Ron Hubbard. Saientoloogide arvates on loodud olendid arenenud kosmosest. Nende usk viis nad järeldusele, et planeedil Maa kukkunud komeedid või muud taevakehad kandsid elu, mida praegu kogeme.
Ateismil on seevastu ajalugu, mida saab jälgida muistsetest India konfutsianismi ja budismi filosoofidest. Ateistid lükkavad selgesõnaliselt tagasi idee, mille kohaselt kõrgeimad religioonid usuvad. Nad usuvad, et pole olemas sellist asja nagu jumal, nagu Zeus, Vishnu või Jahve, mille kohta nad väidavad end põhinevat tõestatud teaduslikes tõdedes.
Hubbard kuulutas saientoloogia uueks religiooniks, mis toimib sarnaselt islami ja kristluse kirikutega. See on rakendatud religioosne filosoofia, millel on uskumuste ja tavade kogum, mille eesmärk on parandada elu tunnuste kvaliteeti.
Saientoloogia kirik viib jutluse tavaliselt kell 11 hommikul. Minister loeb koguduse ees saientoloogia doktriinina tuntud Hubbardi kirjutisi, kui nad naudivad muusikalisi etteasteid. Neil on ka “Universumi autori” valgustusajastu “Palve täieliku vabaduse eest”. Enne kui selle kiriku liikmed otsustavad jumalateenistustest osa võtta, peavad nad allkirjastama seadusliku loobumise, mis kajastaks nende suhteid kirikuga.
Seevastu ateism ei ole religioon. Erinevalt teistest religioonidest nagu saientoloogia, ei ole ateistidel ühtegi pühakirja ega kombeid ega rituaale. Nad keelduvad aktsepteerimast kõrgema jumaluse nimel läbiviidavate usupraktikate väärtust; sest nende jaoks on pragmaatilise eluviisi jaoks need asjad ebaolulised.
Kui saientoloogia kirik usub, et inimene suudab nende täieliku potentsiaali saavutada, kui nad mõistavad nende olemust ja nende tegelikke suhteid universumi ja Ülimose Olendiga, usuvad ateistid teisiti. Ateistid usuvad, et kõik piiritletud ja pidevalt muutuvad asjad ei sõltu mitte millestki ja et asi paneb mõistuse eksisteerima ning potentsiaalid õigustavad või muudavad end konkreetseks.
Saientoloogia peab inimkeha sarnaselt teiste religioonidega. Selles mõttes usuvad nad, et iga inimese vaim on surematu, jättes keha surma. Ehkki elusolendi kehaliste komponentide talitlushäired toimivad, elab vaim endiselt edasi ja omandab veel ühe orgaanilise struktuuri, mis on oluline kasvu ja ellujäämise jaoks, mis on parandatud saientoloogia meetodite abil. Saientoloogid ei võta aga arvesse taeva ega põrgu olemasolu ja nad keskenduvad lihtsalt vaimule.
Saientoloogia doktriin väidab, et pääste saavutatakse siis, kui grammid ja implantaadid puhastatakse auditeerimise käigus. Arvatakse, et need grammid ja implantaadid on inimeste kannatuste allikad. Nagu ütleb Richard Holloway oma kirjutises, toimub praeguses elus pääsemine elu igavese tagasituleku tõttu pärast elu. Sellega usuvad nad, et pole lõplikku päästmist ega hukkamõistu; kuna indiviid läheb tagasi elule ja ta vastutab selle eest, mis praegusel hetkel toimub, kuna ta elab sellega tulevikus.
Ateistid usuvad, et pärast surma ei juhtu midagi. Keha laguneb, asjad, mis moodustavad indiviidi terviku, lakkavad toimimast ja see on sellest. Ateistid usuvad surma reaalsusesse, kuid ainus järelkasv, mille inimesed suudavad saavutada, on pärand, mille nad saavad maha jätta. Mälestused, mis nad on olnud inimestega, mis nad on olnud, on neile järelkasv.
Ateism on veendumuse puudumine, mis tähendab, et neil pole õpetust, mis ütleks, mis juhtuks inimesega surmaga kokku puutudes. Nad ei usu, et inimestel on hingelised omadused, mis ületavad füüsilisi omadusi. Ateistid väidavad, et kui aju ja süda ei ole enam kasutuses, on nad surnud ja lakkavad olemast. Kaasinimestele lohutuseks julgustavad ateistid kõiki inimesi oma elus siin maa peal parimat ära kasutama ja lõpetama mure pärast surma pärast saabuvate asjade pärast muretsemise.
Saientoloogia väidab, et tal puudub kindel veendumuste kood Jumala olemasolust; selle asemel võimaldavad need inimestel mõista oma isiklikku Jumala taju. Skientoloogias pole täpselt määratletud Jumala kirjeldust. Scientoloogia kohaselt on olemas see asi, mida nimetatakse „kaheksaks dünaamiliseks“, mida teadlased väidavad olevat „Jumala dünaamiliseks“. Jumaluse olemasolu on selles usundis kinnitatud, kuid selle olemust pole tegelikult täpsustatud.
L. Ron Hubbardi raamatus pealkirjaga Science of Survival on selgitatud ka seda, et keegi siin maailmas pole ümber lükanud avaldust, milles väidetakse tõde kõrgeima olendi kohta. Autor on märganud, et mehi, kes ei usu kõrgeimasse olendisse, peetakse väiksemateks indiviidideks. Kuna teadlastel pole Jumalat defineeritud, nõuavad selle kiriku liikmed, et nende valgustuse aktualiseerimine aitab neil sõnastada oma loogilised mõtted Ülima Olendi kohta.
Ühelt poolt väidavad ateistid, et inimestel ei tohi olla Jumalast teadmisi ja nad ei suuda selle olemasolu tõestada. Ateism säilitab oma veendumuse Jumala idee ja selle suveräänse jõu tähtsuse kohta. Nad hukutavad kõiki jumala mõisteid, eriti ristiusu isiklikke jumalaid. Nende jumalal on loogiliselt vastuolulisi omadusi, näiteks ta on täiuslik, muutumatu, kõiketeadev, kõikjalolev, kõikvõimas, õiglane ja halastav Universumi Looja ja valitseja, kes sai inimeseks, et päästa patuseid igavesest hukust.
Ateistid on seisukohal, et kui on olemas jumal, oleks kannatusi ja probleeme siin maailmas juba ammu võimalik ära hoida. Nad väidavad, et kui Jumal on täiuslik, poleks mingeid vaevusi, mis põhjustaksid maailma armetu ja ebatäiusliku. Sellegipoolest on siin maailmas igasuguseid valu ja kiusatusi ning vaatamata inimkonna hädadele ja hüüdmistele pole neid hoitud. See ateistide argument järelikult järeldab Jumala olematust. Nad ei pea ideeks, et Jumal võiks neid eluraskusi oma rahva jaoks proovile panna, et seda oma hiilgusele suunata, kuna kristlaste arvates on see.
Seega on nii scientoloogia kui ka ateism kaks erinevat identiteeti, kuna üks väidab end olevat teine religioon, samas kui viimane eitab kõrgema olendi olemasolu. Ükskõik, kas teine on õige või vale, peate olema kohtunik vastavalt pühakirjale või standardikomplektile, millel on teie arvates autoriteet kõigi üle.